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Aṅguttara Nikāya 9.64 Nummerierte Lehrreden 9.64

7. Satipaṭṭhānavagga 7. Das Kapitel über Achtsamkeitsmeditation

Nīvaraṇasutta Hindernisse

“Pañcimāni, bhikkhave, nīvaraṇāni. „Mönche und Nonnen, es gibt fünf Hindernisse.

Katamāni pañca? Welche fünf?

Kāmacchandanīvaraṇaṁ, byāpādanīvaraṇaṁ, thinamiddhanīvaraṇaṁ, uddhaccakukkuccanīvaraṇaṁ, vicikicchānīvaraṇaṁ—Sinnliches Begehren, bösen Willen, Dumpfheit und Benommenheit, Rastlosigkeit und Reue sowie Zweifel.

imāni kho, bhikkhave, pañca nīvaraṇāni. Das sind die fünf Hindernisse.

Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ pahānāya cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā. Um diese fünf Hindernisse aufzugeben, müssen vier Arten der Achtsamkeitsmeditation entwickelt werden.

Katame cattāro? Welche vier?

Idha, bhikkhave, bhikkhu kāye kāyānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ; Da meditiert ein Mönch, indem er einen Aspekt des Körpers beobachtet – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt.

vedanāsu …pe… Er meditiert, indem er einen Aspekt der Gefühle beobachtet …

citte … indem er einen Aspekt des Geistes beobachtet …

dhammesu dhammānupassī viharati ātāpī sampajāno satimā vineyya loke abhijjhādomanassaṁ. indem er einen Aspekt der natürlichen Gesetzmäßigkeiten beobachtet – eifrig, bewusst und achtsam, frei von Begehrlichkeit und Verdrießlichkeit gegenüber der Welt.

Imesaṁ kho, bhikkhave, pañcannaṁ nīvaraṇānaṁ pahānāya ime cattāro satipaṭṭhānā bhāvetabbā”ti. Um die fünf Hindernisse aufzugeben, müssen diese vier Arten der Achtsamkeitsmeditation entwickelt werden.“

Dutiyaṁ.
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