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Aṅguttara Nikāya 10.57 Nummerierte Lehrreden 10.57

6. Sacittavagga 6. Das Kapitel über den eigenen Geist

Dutiyasaññāsutta Wahrnehmungen (2)

“Dasayimā, bhikkhave, saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā. „Mönche und Nonnen, wenn diese zehn Wahrnehmungen entwickelt und gemehrt werden, bringen sie reiche Frucht und großen Vorteil. Sie gipfeln in der Unsterblichkeit und enden in der Unsterblichkeit.

Katamā dasa? Welche zehn?

Aniccasaññā, anattasaññā, maraṇasaññā, āhāre paṭikūlasaññā, sabbaloke anabhiratasaññā, aṭṭhikasaññā, puḷavakasaññā, vinīlakasaññā, vicchiddakasaññā, uddhumātakasaññā—Die Wahrnehmung der Unbeständigkeit, die Wahrnehmung des Fehlens eines Selbst, die Wahrnehmung des Todes, die Wahrnehmung der Widerwärtigkeit der Nahrung, die Wahrnehmung der Entfremdung von der ganzen Welt, die Wahrnehmung eines Skeletts, die Wahrnehmung einer von Maden durchsetzten Leiche, die Wahrnehmung einer bläulich verfärbten Leiche, die Wahrnehmung einer aufgebrochenen Leiche und die Wahrnehmung einer aufgedunsenen Leiche.

imā kho, bhikkhave, dasa saññā bhāvitā bahulīkatā mahapphalā honti mahānisaṁsā amatogadhā amatapariyosānā”ti. Das sind die zehn Wahrnehmungen, die, wenn sie entwickelt und gemehrt werden, reiche Frucht und großen Vorteil bringen. Sie gipfeln in der Unsterblichkeit und enden in der Unsterblichkeit.“

Sattamaṁ.
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