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Cariyāpiṭaka Korb des Verhaltens 11
Hatthināgavagga Das Kapitel über einen Elefanten
Sīlapāramī 1 Die Vollkommenheit der Sittlichkeit (1)
Mātuposakacariya Das Verhalten von einem, der seine Mutter versorgte
“Yadā ahosiṁ pavane, „Einst lebte ich im Wald
kuñjaro mātuposako; als Elefant, der seine Mutter versorgte.
Na tadā atthi mahiyā, Zu der Zeit konnte niemand auf der Welt
guṇena mama sādiso. meiner Tugend gleichkommen.
Pavane disvā vanacaro, Als mich ein Förster im Wald sah,
rañño maṁ paṭivedayi; machte er dem König Meldung über mich:
‘Tavānucchavo mahārāja, ‚Großer König, im Wald
gajo vasati kānane. lebt ein Elefant, wie er dir ansteht.
Na tassa parikkhāyattho, Man braucht um ihn keinen Graben auszuheben,
napi āḷakakāsuyā; noch muss man ihn in einer Grube an einen Pfosten binden.
Saha gahite soṇḍāya, Wenn man ihn beim Rüssel nimmt,
sayameva idhehi’ti. wird er von selbst herkommen.‘
Tassa taṁ vacanaṁ sutvā, Als er diese Worte hörte,
rājāpi tuṭṭhamānaso; schickte der König, freudig bewegt,
Pesesi hatthidamakaṁ, einen Elefantenbändiger,
chekācariyaṁ susikkhitaṁ. einen wohlgeschulten und erfahrenen Lehrmeister.
Gantvā so hatthidamako, Als der Elefantenbändiger dort ankam,
addasa padumassare; sah er mich in einem Lotusteich,
Bhisamuḷālaṁ uddharantaṁ, wo ich Lotuswurzeln ausriss,
yāpanatthāya mātuyā. um meine Mutter zu füttern.
Viññāya me sīlaguṇaṁ, Da er meine sittliche Tugend erkannte,
lakkhaṇaṁ upadhārayi; untersuchte er mich auf Kennzeichen hin.
‘Ehi puttā’ti vatvāna, Er sagte: ‚Komm, Kind‘
mama soṇḍāya aggahi. und nahm mich beim Rüssel.
Yaṁ me tadā pākatikaṁ, Was zu der Zeit
sarīrānugataṁ balaṁ; die natürliche Kraft meines Körpers war,
Ajja nāgasahassānaṁ, käme tausend
balena samasādisaṁ. der heutigen Elefanten gleich.
Yadihaṁ tesaṁ pakuppeyyaṁ, Wenn ich über jene, die kamen, um mich zu fangen,
upetānaṁ gahaṇāya maṁ; erzürnt gewesen wäre,
Paṭibalo bhave tesaṁ, hätte ich die Macht gehabt,
yāva rajjampi mānusaṁ. selbst ein Königreich von Männern zu besiegen.
Api cāhaṁ sīlarakkhāya, Dennoch ließ ich um des Bewahrens meiner Sittlichkeit willen,
Sīlapāramipūriyā; und um meine Vollkommenheit der Sittlichkeit zu erfüllen,
Na karomi citte aññathattaṁ, nicht zu, dass mein Geist umschlug,
Pakkhipantaṁ mamāḷake. selbst als sie mich in den Käfig sperrten.
Yadi te maṁ tattha koṭṭeyyuṁ, Und selbst wenn sie mich
pharasūhi tomarehi ca; mit Beilen und Spießen schlügen,
Neva tesaṁ pakuppeyyaṁ, würde ich nie erzürnt werden
sīlakhaṇḍabhayā mamā”ti. aus Furcht davor, meine Sittlichkeit zu verletzen.“
Mātuposakacariyaṁ paṭhamaṁ.