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Cariyāpiṭaka Korb des Verhaltens 15

Hatthināgavagga Das Kapitel über einen Elefanten

Sīlapāramī 5 Die Vollkommenheit der Sittlichkeit (5)

Mahiṁsarājacariya Das Verhalten des Büffelkönigs

“Punāparaṁ yadā homi, „Und wiederum war ich da

mahiṁso pavanacārako; ein Büffel, der den Wald durchstreifte,

Pavaḍḍhakāyo balavā, mit mächtigem Körper und stark,

mahanto bhīmadassano. groß und erschreckend anzusehen.

Pabbhāre giridugge ca, In einer Höhle, auf zackigem Berg,

rukkhamūle dakāsaye; am Fuß eines Baumes oder einem Wasserloch:

Hotettha ṭhānaṁ mahiṁsānaṁ, Da war am einen oder andern Ort

koci koci tahiṁ tahiṁ. der rechte Platz für Büffel.

Vicaranto brahāraññe, Als ich den gewaltigen Wald durchwanderte,

ṭhānaṁ addasa bhaddakaṁ; sah ich einen erlesenen Fleck.

Taṁ ṭhānaṁ upagantvāna, Ich ging dahin,

tiṭṭhāmi ca sayāmi ca. stand da und legte mich zur Ruhe.

Athettha kapimāgantvā, Da kam ein Affe vorbei,

pāpo anariyo lahu; böse, unedel und wendig.

Khandhe nalāṭe bhamuke, Er ließ Urin und Kot

mutteti ohadeti taṁ. auf meine Schultern, Stirn und Augenbrauen.

Sakimpi divasaṁ dutiyaṁ, Nicht nur an diesem Tag, sondern an einem zweiten,

tatiyaṁ catutthampi ca; dritten und vierten;

Dūseti maṁ sabbakālaṁ, er beschmutzte mich die ganze Zeit,

tena homi upadduto. er belästigte mich.

Mamaṁ upaddutaṁ disvā, Als er sah, wie ich belästigt wurde,

yakkho maṁ idamabravi; sagte ein Geist zu mir:

‘Nāsehetaṁ chavaṁ pāpaṁ, ‚Töte das widerliche, böse Ding

siṅgehi ca khurehi ca’. mit deinen Hörnern und Hufen!‘

Evaṁ vutte, tadā yakkhe, Als er das sprach, sagte ich

ahaṁ taṁ idamabraviṁ; zu diesem Geist:

‘Kiṁ tvaṁ makkhesi kuṇapena, ‚Warum willst du mich

pāpena anariyena maṁ. mit einem bösen, unedlen Kadaver beschmieren?

Yadihaṁ tassa pakuppeyyaṁ, Wenn ich auf ihn zornig würde,

tato hīnataro bhave; würde ich mich selbst herabsetzen,

Sīlañca me pabhijjeyya, meine Sittlichkeit verletzen

viññū ca garaheyyu maṁ. und würde von vernünftigen Leuten getadelt.

Hīḷitā jīvitā vāpi, Besser, durch Reinheit zu sterben,

parisuddhena mataṁ varaṁ; als in Scham zu leben.

Kyāhaṁ jīvitahetūpi, Wie könnte ich um meines Lebens willen

kāhāmi paraheṭhanaṁ’. jemand anderen verletzen?‘

Mamevāyaṁ maññamāno, Im Gedanken an mich wird dieser

aññepevaṁ karissati; anderen das Gleiche antun,

Teva tassa vadhissanti, und dafür werden sie ihn töten.

sā me mutti bhavissati. Dann werde ich frei sein.

Hīnamajjhimaukkaṭṭhe, Indem er Respektlosigkeit

sahanto avamānitaṁ; von Niederen, Mittleren und Hohen vergibt,

Evaṁ labhati sappañño, gewinnt der Weise

manasā yathāpatthitan”ti. seinen Herzenswunsch.“

Mahiṁsarājacariyaṁ pañcamaṁ.
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