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Khuddakanikāya Kleinere Sammlung
Dhammapada Dhammasprüche 273–289
Maggavagga 20. Das Kapitel über den Pfad
Pañcasatabhikkhuvatthu
Maggānaṭṭhaṅgiko seṭṭho, Von allen Pfaden ist der achtfache der beste,
saccānaṁ caturo padā; von allen Wahrheiten sind es die vier Aussagen;
Virāgo seṭṭho dhammānaṁ, das Schwinden der Leidenschaft ist das beste Ding
dvipadānañca cakkhumā. und der Klaräugige der beste unter den Menschen.
Eseva maggo natthañño, Das ist der Pfad, es gibt keinen anderen
Dassanassa visuddhiyā; für die Läuterung des Sehens.
Etañhi tumhe paṭipajjatha, Diesen müsst ihr alle üben,
Mārassetaṁ pamohanaṁ. es ist der Weg, um Māra aus der Fassung zu bringen.
Etañhi tumhe paṭipannā, Wenn ihr ihn alle übt,
dukkhassantaṁ karissatha; werdet ihr dem Leiden ein Ende machen.
Akkhāto vo mayā maggo, Ich habe euch den Pfad erklärt,
aññāya sallakantanaṁ. durch den man mit Weisheit den Dorn herauszieht.
Tumhehi kiccamātappaṁ, Ihr selbst müsst die Arbeit tun,
akkhātāro tathāgatā; Klargewordene zeigen nur den Weg.
Paṭipannā pamokkhanti, Wer meditiert und Vertiefung übt,
jhāyino mārabandhanā. wird von Māras Fesseln befreit.
Aniccalakkhaṇavatthu
“Sabbe saṅkhārā aniccā”ti, Alle Bedingungen sind unbeständig –
yadā paññāya passati; wenn man das mit Weisheit sieht,
Atha nibbindati dukkhe, wird man vom Leiden ernüchtert:
esa maggo visuddhiyā. Das ist der Weg zur Reinheit.
Dukkhalakkhaṇavatthu
“Sabbe saṅkhārā dukkhā”ti, Alle Bedingungen sind Leiden –
yadā paññāya passati; wenn man das mit Weisheit sieht,
Atha nibbindati dukkhe, wird man vom Leiden ernüchtert:
esa maggo visuddhiyā. Das ist der Weg zur Reinheit.
Anattalakkhaṇavatthu
“Sabbe dhammā anattā”ti, Alle Dinge sind ohne Selbst –
yadā paññāya passati; wenn man das mit Weisheit sieht,
Atha nibbindati dukkhe, wird man vom Leiden ernüchtert:
esa maggo visuddhiyā. Das ist der Weg zur Reinheit.
Padhānakammikatissattheravatthu
Uṭṭhānakālamhi anuṭṭhahāno, Sie raffen sich nicht auf, wenn die Zeit dafür ist;
Yuvā balī ālasiyaṁ upeto; sie sind jung und stark, doch geben sich der Bequemlichkeit hin.
Saṁsannasaṅkappamano kusīto, Ihr Geist ist niedergeschlagen, in Gedanken versunken,
Paññāya maggaṁ alaso na vindati. träge und bequem – so können sie den Pfad nicht erkennen.
Sūkarapetavatthu
Vācānurakkhī manasā susaṁvuto, Die Rede bewacht, den Geist gezügelt,
Kāyena ca nākusalaṁ kayirā; mit dem Körper keine untaugliche Tat:
Ete tayo kammapathe visodhaye, Läutert diese drei Wege zum Begehen von Taten
Ārādhaye maggamisippaveditaṁ. und gewinnt den Pfad, den die Seher kennen.
Poṭṭhilattheravatthu
Yogā ve jāyatī bhūri, Aus Meditation entspringt Weisheit;
ayogā bhūrisaṅkhayo; nicht zu meditieren, ist der Weisheit Ende.
Etaṁ dvedhāpathaṁ ñatvā, Wer diese beiden Pfade kennt,
bhavāya vibhavāya ca; den des Fortschritts und den des Niedergangs,
Tathāttānaṁ niveseyya, soll sich so verhalten,
yathā bhūri pavaḍḍhati. dass die Weisheit anwächst.
Pañcamahallakabhikkhuvatthu
Vanaṁ chindatha mā rukkhaṁ, Rodet den Dschungel, fällt nicht nur einen Baum;
vanato jāyate bhayaṁ; aus dem Dschungel entspringt Furcht.
Chetvā vanañca vanathañca, Wenn ihr Dschungel und Ranken gerodet habt,
nibbanā hotha bhikkhavo. seid frei von Dschungeln, Mönche und Nonnen!
Yāva hi vanatho na chijjati, Solange eine noch so kleine Ranke,
Aṇumattopi narassa nārisu; die einen Mann an eine Frau bindet, nicht durchtrennt ist,
Paṭibaddhamanova tāva so, bleibt sein Geist gefangen
Vaccho khīrapakova mātari. wie ein Kalb, das bei der Mutter trinkt.
Suvaṇṇakārattheravatthu
Ucchinda sinehamattano, Schneidet Zuneigung zu euch selbst ab,
Kumudaṁ sāradikaṁva pāṇinā; wie man einen Herbstlotus pflückt.
Santimaggameva brūhaya, Hegt nur den Pfad zum Frieden,
Nibbānaṁ sugatena desitaṁ. das Erlöschen, das der Heilige lehrte.
Mahādhanavāṇijavatthu
Idha vassaṁ vasissāmi, „Hier will ich in der Regenzeit bleiben,
idha hemantagimhisu; hier im Winter, hier im Sommer“ –
Iti bālo vicinteti, so denkt der Tor
antarāyaṁ na bujjhati. und erkennt nicht die Gefahr.
Kisāgotamīvatthu
Taṁ puttapasusammattaṁ, Den, der eingenommen ist von Kindern und Vieh,
byāsattamanasaṁ naraṁ; dessen Geist von ihnen gefangen ist,
Suttaṁ gāmaṁ mahoghova, ihn rafft der Tod dahin,
maccu ādāya gacchati. wie eine mächtige Flut ein schlafendes Dorf fortreißt.
Paṭācārāvatthu
Na santi puttā tāṇāya, Kinder bieten euch keinen Schutz,
na pitā nāpi bandhavā; noch tun dies Vater und Verwandte.
Antakenādhipannassa, Wenn der Zerstörer euch gepackt hat,
natthi ñātīsu tāṇatā. gibt es keinen Schutz bei der Familie.
Etamatthavasaṁ ñatvā, Wenn man den Grund dafür kennt,
paṇḍito sīlasaṁvuto; klug und sittlich gezügelt,
Nibbānagamanaṁ maggaṁ, wird man rasch den Pfad freimachen,
khippameva visodhaye. der zum Erlöschen führt.
Maggavaggo vīsatimo.