Other Translations: English , Lietuvių kalba
From:
Itivuttaka 76 So wurde es gesagt 76
Tikanipāta Das Dreierbuch
Tatiyavagga 3. Das dritte Kapitel
Sukhapatthanāsutta Glück wünschen
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ: Das wurde vom Buddha, dem Vollendeten, gesagt; das habe ich gehört:
“Tīṇimāni, bhikkhave, sukhāni patthayamāno sīlaṁ rakkheyya paṇḍito. „Mönche und Nonnen, ein kluger Mensch, der diese drei Arten von Glück wünscht, soll für seine Sittlichkeit Sorge tragen.
Katamāni tīṇi? Welche drei?
Pasaṁsā me āgacchatūti sīlaṁ rakkheyya paṇḍito, bhogā me uppajjantūti sīlaṁ rakkheyya paṇḍito, kāyassa bhedā paraṁ maraṇā sugatiṁ saggaṁ lokaṁ upapajjissāmīti sīlaṁ rakkheyya paṇḍito. ‚Dass ich doch gepriesen werde!‘ ‚Dass ich doch reich werde!‘ ‚Dass ich doch, wenn mein Körper auseinanderbricht, nach dem Tod, an einem guten Ort wiedergeboren werde, in einer himmlischen Welt!‘
Imāni kho, bhikkhave, tīṇi sukhāni patthayamāno sīlaṁ rakkheyya paṇḍito”ti. Ein kluger Mensch, der diese drei Arten von Glück wünscht, soll für seine Sittlichkeit Sorge tragen.“
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Der Buddha sprach diese Sache.
Tatthetaṁ iti vuccati: Dazu wird gesagt:
“Sīlaṁ rakkheyya medhāvī, „Wenn er drei Arten von Glück wünscht –
patthayāno tayo sukhe; Lob, Wohlstand
Pasaṁsaṁ vittalābhañca, und himmlische Freuden nach dem Tod –,
pecca sagge pamodanaṁ. trägt der Verständige für seine Sittlichkeit Sorge.
Akarontopi ce pāpaṁ, Auch wenn man selbst nichts Schlechtes tut,
karontamupasevati; aber sich denen anschließt, die es tun,
Saṅkiyo hoti pāpasmiṁ, wird man des Schlechten verdächtigt,
avaṇṇo cassa rūhati. und der schlechte Ruf wächst.
Yādisaṁ kurute mittaṁ, Die Art von Freund, die du auswählst,
yādisaṁ cūpasevati; und wem du dich anschließt,
Sa ve tādisako hoti, das ist es, wie du selbst wirst,
sahavāso hi tādiso. denn so ist es, wenn man sein Leben teilt.
Sevamāno sevamānaṁ, Der, der sich anschließt, und der, dem man sich anschließt,
samphuṭṭho samphusaṁ paraṁ; der, der aufgesucht wird, und der, der einen andern aufsucht,
Saro diddho kalāpaṁva, sie sind wie ein vergifteter Pfeil,
alittamupalimpati; der den Köcher verunreinigt.
Upalepabhayā dhīro, Ein Bedächtiger, der Verunreinigung fürchtet,
neva pāpasakhā siyā. würde nie böse Freunde haben.
Pūtimacchaṁ kusaggena, Wer einen fauligen Fisch
yo naro upanayhati; in Grashalme wickelt,
Kusāpi pūti vāyanti, macht das Gras stinkend –
evaṁ bālūpasevanā. so ist es, wenn man sich Toren anschließt.
Tagarañca palāsena, Doch wer Räucherwerk aus Sandelholz
yo naro upanayhati; in Blätter wickelt,
Pattāpi surabhi vāyanti, macht die Blätter duftend –
evaṁ dhīrūpasevanā. so ist es, wenn man sich den Bedächtigen anschließt.
Tasmā pattapuṭasseva, Da sie wissen, dass es ihnen
ñatvā sampākamattano; gehen wird wie der Verpackung,
Asante nupaseveyya, scheuen kluge Menschen die Schlechten
sante seveyya paṇḍito; und freunden sich mit Guten an.
Asanto nirayaṁ nenti, Die Schlechten führen einen in die Hölle,
santo pāpenti suggatin”ti. die Guten helfen einem zu einem guten Ort.“
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti. Auch das ist eine Sache, die vom Gesegneten gesprochen wurde: Das habe ich gehört.
Sattamaṁ.