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Theragāthā 12.1 Strophen der altehrwürdigen Mönche 12.1
Dvādasakanipāta Das Zwölferbuch
Paṭhamavagga 1. Das erste Kapitel
Sīlavattheragāthā Sīlava
“Sīlamevidha sikkhetha, Man soll sich nur in Sittlichkeit schulen,
asmiṁ loke susikkhitaṁ; denn in dieser Welt macht sittliches Verhalten,
Sīlañhi sabbasampattiṁ, wenn es entwickelt und gut geschult wird,
upanāmeti sevitaṁ. allen Erfolg möglich.
Sīlaṁ rakkheyya medhāvī, Wenn er drei Arten von Glück wünscht –
patthayāno tayo sukhe; Lob, Wohlstand
Pasaṁsaṁ vittilābhañca, und himmlische Freuden nach dem Tod –,
pecca sagge pamodanaṁ. trägt der Weise für seine Sittlichkeit Sorge.
Sīlavā hi bahū mitte, Die Sittlichen haben viele Freunde,
saññamenādhigacchati; weil sie sich selbst zügeln.
Dussīlo pana mittehi, Doch wer unmoralisch ist, von schlechtem Verhalten,
dhaṁsate pāpamācaraṁ. stößt seine Freunde weg.
Avaṇṇañca akittiñca, Ein unmoralischer Mensch
dussīlo labhate naro; hat schlechten Ruf und Leumund.
Vaṇṇaṁ kittiṁ pasaṁsañca, Ein Mensch, dessen Verhalten stets sittlich ist,
sadā labhati sīlavā. genießt guten Ruf, Ruhm und Lob.
Ādi sīlaṁ patiṭṭhā ca, Sittliches Verhalten ist Ausgangspunkt und Grundlage,
kalyāṇānañca mātukaṁ; die Mutter,
Pamukhaṁ sabbadhammānaṁ, die alle guten Dinge anführt:
tasmā sīlaṁ visodhaye. Darum sollst du deine Sittlichkeit läutern.
Velā ca saṁvaraṁ sīlaṁ, Sittlichkeit verleiht eine Grenze und eine Zügelung,
cittassa abhihāsanaṁ; eine Freude für den Geist;
Titthañca sabbabuddhānaṁ, sie ist die Furt, über die alle Buddhas hinübergelangen:
tasmā sīlaṁ visodhaye. Darum sollst du deine Sittlichkeit läutern.
Sīlaṁ balaṁ appaṭimaṁ, Sittlichkeit ist eine unvergleichliche Kraft;
sīlaṁ āvudhamuttamaṁ; Sittlichkeit ist die höchste Waffe;
Sīlamābharaṇaṁ seṭṭhaṁ, Sittlichkeit ist der beste Schmuck;
sīlaṁ kavacamabbhutaṁ. Sittlichkeit ist eine wunderbare Rüstung.
Sīlaṁ setu mahesakkho, Sittlichkeit ist eine gewaltige Brücke;
sīlaṁ gandho anuttaro; Sittlichkeit ist ein unübertrefflicher Duft;
Sīlaṁ vilepanaṁ seṭṭhaṁ, Sittlichkeit ist das beste Parfüm,
yena vāti disodisaṁ. das von Ort zu Ort zieht.
Sīlaṁ sambalamevaggaṁ, Sittlichkeit ist der beste Vorrat;
sīlaṁ pātheyyamuttamaṁ; Sittlichkeit ist der höchste Reiseproviant;
Sīlaṁ seṭṭho ativāho, Sittlichkeit ist das beste Fahrzeug,
yena yāti disodisaṁ. das dich von Ort zu Ort bringt.
Idheva nindaṁ labhati, In diesem Leben wird er getadelt;
peccāpāye ca dummano; nachdem er gegangen ist, grämt er sich in einem niederen Bereich;
Sabbattha dummano bālo, ein Tor ist überall unglücklich,
sīlesu asamāhito. weil seine Sittlichkeit nicht stetig ist.
Idheva kittiṁ labhati, In diesem Leben wird er gepriesen;
pecca sagge ca summano; nachdem er gegangen ist, erfreut er sich im Himmel;
Sabbattha sumano dhīro, der Bedächtige ist überall glücklich,
sīlesu susamāhito. weil seine Sittlichkeit stetig ist.
Sīlameva idha aggaṁ, Sittliches Verhalten ist in diesem Leben das beste,
paññavā pana uttamo; aber einer mit Weisheit ist der Höchste.
Manussesu ca devesu, Jemand, der Tugend und auch Weisheit besitzt,
sīlapaññāṇato jayan”ti. ist siegreich unter Menschen und Göttern.
… Sīlavo thero ….