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Udāna 2.7 Innige Sprüche 2.7
Ekaputtakasutta Einziges Kind
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika.
Tena kho pana samayena aññatarassa upāsakassa ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato hoti. Nun war da gerade das geliebte und teure einzige Kind eines Laienschülers gestorben.
Atha kho sambahulā upāsakā allavatthā allakesā divā divassa yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinne kho te upāsake bhagavā etadavoca: Da gingen mehrere Laienschüler mitten am Tag mit nassen Kleidern und nassen Haaren zum Buddha, verbeugten sich und setzten sich zur Seite hin. Der Buddha sagte zu ihnen:
“kiṁ nu kho tumhe, upāsakā, allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā”ti? „Warum, ihr Laienschüler, seid ihr mitten am Tag mit nassen Kleidern und nassen Haaren hierhergekommen?“
Evaṁ vutte, so upāsako bhagavantaṁ etadavoca: Der Laienschüler antwortete:
“mayhaṁ kho, bhante, ekaputtako piyo manāpo kālaṅkato. „Herr, mein geliebtes und teures einziges Kind ist gestorben.
Tena mayaṁ allavatthā allakesā idhūpasaṅkamantā divā divassā”ti. Darum sind wir mitten am Tag mit nassen Kleidern und nassen Haaren hierhergekommen.“
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: Und da er diese Sache verstand, drückte der Buddha bei dieser Gelegenheit dieses innige Gefühl aus:
“Piyarūpassādagadhitāse, „Götterscharen und die meisten Menschen sind gebunden
Devakāyā puthu manussā ca; an das, was lieb und angenehm erscheint.
Aghāvino parijunnā, Elend und erschöpft
Maccurājassa vasaṁ gacchanti. geraten sie in den Bann des Königs des Todes.
Ye ve divā ca ratto ca, Die Beflissenen, die das, was angenehm erscheint,
Appamattā jahanti piyarūpaṁ; Tag und Nacht zurücklassen,
Te ve khaṇanti aghamūlaṁ, graben die Wurzel des Elends aus –
Maccuno āmisaṁ durativattan”ti. den Köder des Todes, dem so schwer zu entrinnen ist.“
Sattamaṁ.