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Udāna 8.4 Innige Sprüche 8.4
Catutthanibbānapaṭisaṁyuttasutta Über das Erlöschen (4)
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika.
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. Da nun leitete der Buddha die Mönche und Nonnen mit einem Dhammavortrag über das Erlöschen an, ermunterte sie, begeisterte sie und regte sie an.
Tedha bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbaṁ cetaso samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. Und diese Mönche und Nonnen gaben acht, gebrauchten den Geist, waren mit ganzem Herzen dabei und spitzten die Ohren.
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: Und da er diese Sache verstand, drückte der Buddha bei dieser Gelegenheit dieses innige Gefühl aus:
“Nissitassa calitaṁ, anissitassa calitaṁ natthi. „Für den Abhängigen gibt es Bewegung. Für den Unabhängigen gibt es keine Bewegung.
Calite asati passaddhi, Wenn es keine Bewegung gibt, gibt es Stille.
passaddhiyā sati nati na hoti. Wenn es Stille gibt, gibt es keine Neigung.
Natiyā asati āgatigati na hoti. Wenn es keine Neigung gibt, gibt es kein Kommen und Gehen.
Āgatigatiyā asati cutūpapāto na hoti. Wenn es kein Kommen und Gehen gibt, gibt es kein Sterben und Wiedererscheinen.
Cutūpapāte asati nevidha na huraṁ na ubhayamantarena. Wenn es kein Sterben und Wiedererscheinen gibt, gibt es nicht diese Welt, nicht jene Welt und kein Dazwischen.
Esevanto dukkhassā”ti. Eben das ist das Ende des Leidens.“
Catutthaṁ.