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Saṁyutta Nikāya 1.41 Verbundene Lehrreden 1.41
5. Ādittavagga 5. Das Kapitel über das Inflammenstehen
Ādittasutta In Flammen
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Einmal hielt sich der Buddha bei Sāvatthī in Jetas Wäldchen auf, dem Kloster des Anāthapiṇḍika.
Atha kho aññatarā devatā abhikkantāya rattiyā abhikkantavaṇṇā kevalakappaṁ jetavanaṁ obhāsetvā yena bhagavā tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ aṭṭhāsi. Da kam spät in der Nacht eine Gottheit, die mit ihrer wunderbaren Schönheit Jetas Wäldchen weithin erhellte, zum Buddha, verbeugte sich, stellte sich zur Seite hin
Ekamantaṁ ṭhitā kho sā devatā bhagavato santike imā gāthāyo abhāsi: und sagte vor dem Buddha diese Strophen auf:
“Ādittasmiṁ agārasmiṁ, „Wenn dein Haus in Flammen steht,
yaṁ nīharati bhājanaṁ; rettest du den Topf,
Taṁ tassa hoti atthāya, der zu gebrauchen ist,
no ca yaṁ tattha ḍayhati. nicht den, der schon verbrannt ist.
Evaṁ ādittako loko, Und da die Welt in Flammen steht
jarāya maraṇena ca; durch Alter und Tod,
Nīharetheva dānena, solltest du durch Geben retten,
dinnaṁ hoti sunīhataṁ. denn was gegeben ist, ist gerettet.
Dinnaṁ sukhaphalaṁ hoti, Glück ist die Frucht des Gegebenen,
nādinnaṁ hoti taṁ tathā; doch nicht des Nicht-Gegebenen.
Corā haranti rājāno, Räuber nehmen es oder Herrscher,
aggi ḍahati nassati. es wird von Feuer verzehrt oder geht verloren.
Atha antena jahati, Denn am Ende wird dieser Leichnam weggeworfen
Sarīraṁ sapariggahaṁ; zusammen mit allen Besitztümern.
Etadaññāya medhāvī, Mit diesem Wissen genießt ein verständiger Mensch,
Bhuñjetha ca dadetha ca; was er hat, und gibt es auch her.
Datvā ca bhutvā ca yathānubhāvaṁ, Wenn er nach seinen Möglichkeiten gegeben und genossen hat,
Anindito saggamupeti ṭhānan”ti. geht er, frei von Tadel, zu einem himmlischen Ort.“