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Saṁyutta Nikāya 2.25 Verbundene Lehrreden 2.25
3. Nānātitthiyavagga 3. Das Kapitel über Schüler verschiedener Lehrer anderer Konfessionen
Jantusutta Mit Jantu
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ sambahulā bhikkhū, kosalesu viharanti himavantapasse araññakuṭikāya uddhatā unnaḷā capalā mukharā vikiṇṇavācā muṭṭhassatino asampajānā asamāhitā vibbhantacittā pākatindriyā. Einmal hielten sich einige Mönche im Land der Kosaler auf, in einer Hütte in der Wildnis an den Hängen des Himalaya. Sie waren rastlos, unverschämt, launisch und unflätig, mit loser Zunge, unachtsam, ohne Situationsbewusstsein, ohne Versenkung, mit schweifendem Geist und unbeherrschten Sinnen.
Atha kho jantu devaputto tadahuposathe pannarase yena te bhikkhū tenupasaṅkami; upasaṅkamitvā te bhikkhū gāthāhi ajjhabhāsi: Da kam am fünfzehnten Tag, dem Besinnungstag, der Gott Jantu zu diesen Mönchen und redete sie in Strophen an:
“Sukhajīvino pure āsuṁ, „Früher lebten die Mönche glücklich
bhikkhū gotamasāvakā; als Schüler von Gotama.
Anicchā piṇḍamesanā, Wunschlos suchten sie Almosen,
anicchā sayanāsanaṁ; wunschlos benutzten sie ihre Unterkunft.
Loke aniccataṁ ñatvā, Im Wissen, dass die Welt unbeständig ist,
dukkhassantaṁ akaṁsu te. machten sie dem Leiden ein Ende.
Dupposaṁ katvā attānaṁ, Sie haben sich verändert und sind schwer zu versorgen,
gāme gāmaṇikā viya; wie Ortsvorsteher im Dorf.
Bhutvā bhutvā nipajjanti, Sie essen und essen
parāgāresu mucchitā. und liegen besinnungslos in den Häusern anderer.
Saṅghassa añjaliṁ katvā, Nachdem ich meine zusammengelegten Hände zum Saṅgha erhoben habe,
idhekacce vadāmahaṁ; spreche ich hier nur über gewisse Leute.
Apaviddhā anāthā te, Sie sind Weggeworfene, haben keinen Beschützer,
yathā petā tatheva te. gerade wie Verstorbene.
Ye kho pamattā viharanti, Ich spreche von denen,
te me sandhāya bhāsitaṁ; die nachlässig leben.
Ye appamattā viharanti, Denen, die beflissen leben,
namo tesaṁ karomahan”ti. erweise ich Ehrerbietung.“