Other Translations: English
From:
Saṁyutta Nikāya 8.1 Verbundene Lehrreden 8.1
1. Vaṅgīsavagga 1. Das Kapitel mit Vaṅgīsa
Nikkhantasutta Zurückgelassen
Evaṁ me sutaṁ—So habe ich es gehört:
ekaṁ samayaṁ āyasmā vaṅgīso āḷaviyaṁ viharati aggāḷave cetiye āyasmatā nigrodhakappena upajjhāyena saddhiṁ. Einmal hielt sich der Ehrwürdige Vaṅgīsa bei Āḷavī auf, beim Aggāḷava-Baumheiligtum, zusammen mit seinem Mentor, dem Ehrwürdigen Nigrodhakappa.
Tena kho pana samayena āyasmā vaṅgīso navako hoti acirapabbajito ohiyyako vihārapālo. Nun war zu dieser Zeit Vaṅgīsa neu im Orden, kürzlich fortgezogen. Er war zurückgelassen worden, um auf die Hütte aufzupassen.
Atha kho sambahulā itthiyo samalaṅkaritvā yena aggāḷavako ārāmo tenupasaṅkamiṁsu vihārapekkhikāyo. Da gingen mehrere Frauen in all ihren Putz gekleidet zum Kloster bei Aggāḷava, um die Hütte zu besichtigen.
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa tā itthiyo disvā anabhirati uppajjati, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti. Als Vaṅgīsa sie sah, wurde er unzufrieden und Wollust befiel seinen Geist.
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: Da dachte er:
“alābhā vata me, na vata me lābhā; dulladdhaṁ vata me, na vata me suladdhaṁ; „Es ist mein Pech, mein Missgeschick,
yassa me anabhirati uppannā, rāgo cittaṁ anuddhaṁseti, taṁ kutettha labbhā, yaṁ me paro anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyya. dass ich unzufrieden geworden bin und Wollust meinen Geist befallen hat. Wie könnte jemand anders meine Unzufriedenheit vertreiben und Zufriedenheit hervorbringen?
Yannūnāhaṁ attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādeyyan”ti. Warum tue ich es nicht selbst?“
Atha kho āyasmā vaṅgīso attanāva attano anabhiratiṁ vinodetvā abhiratiṁ uppādetvā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: Und als er dann seine eigene Unzufriedenheit vertrieb und Zufriedenheit hervorbrachte, sagte er diese Strophen auf:
“Nikkhantaṁ vata maṁ santaṁ, „Jetzt, da ich das Leben im Haus
agārasmānagāriyaṁ; zurückgelassen habe für das hauslose Leben,
Vitakkā upadhāvanti, werde ich von den unhöflichen Gedanken
pagabbhā kaṇhato ime. des Dunklen überrannt.
Uggaputtā mahissāsā, Selbst wenn tausend mächtige Prinzen und große Bogenschützen,
sikkhitā daḷhadhammino; gut geschult, mit starken Bögen,
Samantā parikireyyuṁ, mich von allen Seiten umringten,
sahassaṁ apalāyinaṁ. würde ich niemals fliehen.
Sacepi etato bhiyyo, Und auch wenn Frauen kommen,
āgamissanti itthiyo; viel mehr als diese,
Neva maṁ byādhayissanti, werden sie mir keine Furcht einflößen,
dhamme samhi patiṭṭhitaṁ. denn ich stehe fest in der Lehre.
Sakkhī hi me sutaṁ etaṁ, Mit eigenen Ohren habe ich das gehört
buddhassādiccabandhuno; vom Buddha, der mit der Sonne verwandt ist,
Nibbānagamanaṁ maggaṁ, über den Pfad, der zum Erlöschen führt;
tattha me nirato mano. diesen Ort liebt mein Geist über alles.
Evañce maṁ viharantaṁ, Böser, wenn du mir nahe kommst,
pāpima upagacchasi; wenn ich so meditiere,
Tathā maccu karissāmi, werde ich dafür sorgen, dass du, Tod,
na me maggampi dakkhasī”ti. nicht einmal meinen Pfad sehen wirst.“