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Saį¹yutta NikÄya 14.4 Verbundene Lehrreden 14.4
1. NÄnattavagga 1. Das Kapitel Ć¼ber Vielfalt
VedanÄnÄnattasutta Die Vielfalt der GefĆ¼hle
SÄvatthiyaį¹ viharati. In SÄvatthÄ«.
āDhÄtunÄnattaį¹, bhikkhave, paį¹icca uppajjati phassanÄnattaį¹, phassanÄnattaį¹ paį¹icca uppajjati vedanÄnÄnattaį¹. āMƶnche und Nonnen, die Vielfalt der Elemente fĆ¼hrt zur Vielfalt der Kontakte, und die Vielfalt der Kontakte fĆ¼hrt zur Vielfalt der GefĆ¼hle.
KatamaƱca, bhikkhave, dhÄtunÄnattaį¹? Und was ist die Vielfalt der Elemente?
CakkhudhÄtu ā¦peā¦ manodhÄtuāDas Augenelement, das Ohrelement, das Nasenelement, das Zungenelement, das Kƶrperelement und das Geistelement ā
idaį¹ vuccati, bhikkhave, dhÄtunÄnattaį¹. das nennt man die Vielfalt der Elemente.
KathaƱca, bhikkhave, dhÄtunÄnattaį¹ paį¹icca uppajjati phassanÄnattaį¹, phassanÄnattaį¹ paį¹icca uppajjati vedanÄnÄnattaį¹? Und wie fĆ¼hrt die Vielfalt der Elemente zur Vielfalt der Kontakte und die Vielfalt der Kontakte zur Vielfalt der GefĆ¼hle?
CakkhudhÄtuį¹, bhikkhave, paį¹icca uppajjati cakkhusamphasso, cakkhusamphassaį¹ paį¹icca uppajjati cakkhusamphassajÄ vedanÄ ā¦peā¦ Das Augenelement fĆ¼hrt zu einem Augenkontakt; der Augenkontakt fĆ¼hrt zu einem aus Augenkontakt entsprungenen GefĆ¼hl. ā¦
manodhÄtuį¹ paį¹icca uppajjati manosamphasso, manosamphassaį¹ paį¹icca uppajjati manosamphassajÄ vedanÄ. Das Geistelement fĆ¼hrt zu einem Geistkontakt; der Geistkontakt fĆ¼hrt zu einem aus Geistkontakt entsprungenen GefĆ¼hl.
Evaį¹ kho, bhikkhave, dhÄtunÄnattaį¹ paį¹icca uppajjati phassanÄnattaį¹, phassanÄnattaį¹ paį¹icca uppajjati vedanÄnÄnattanāti. So fĆ¼hrt die Vielfalt der Elemente zur Vielfalt der Kontakte und die Vielfalt der Kontakte zur Vielfalt der GefĆ¼hle.ā
Catutthaį¹.