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Saṁyutta Nikāya 17.2 Verbundene Lehrreden 17.2
1. Paṭhamavagga 1. Das erste Kapitel
Baḷisasutta Ein Angelhaken
Sāvatthiyaṁ viharati. In Sāvatthī.
“Dāruṇo, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. „Besitz, Ehre und Beliebtheit sind brutal, bösartig und hart. Sie sind ein Hindernis für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch.
Seyyathāpi, bhikkhave, bāḷisiko āmisagataṁ baḷisaṁ gambhīre udakarahade pakkhipeyya. Wie wenn ein Angler einen Angelhaken mit einem Köder in einen tiefen See werfen würde:
Tamenaṁ aññataro āmisacakkhu maccho gileyya. Wenn ein Fisch den Köder sähe, würde er ihn schlucken.
Evañhi so, bhikkhave, maccho gilabaḷiso bāḷisikassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo bāḷisikassa. Und so würden dem Fisch, der den Haken geschluckt hat, Ruin und Verhängnis widerfahren, und der Angler könnte mit ihm machen, was er wollte.
Bāḷisikoti kho, bhikkhave, mārassetaṁ pāpimato adhivacanaṁ. ‚Angler‘ ist ein Ausdruck für Māra den Bösen.
Baḷisanti kho, bhikkhave, lābhasakkārasilokassetaṁ adhivacanaṁ. ‚Haken‘ ist ein Ausdruck für Besitz, Ehre und Beliebtheit.
Yo hi koci, bhikkhave, bhikkhu uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ assādeti nikāmeti, ayaṁ vuccati, bhikkhave, bhikkhu gilabaḷiso mārassa anayaṁ āpanno byasanaṁ āpanno yathākāmakaraṇīyo pāpimato. Jeder, der Besitz, Ehre und Beliebtheit, die ihm entstanden sind, genießt, wird ein Mönch genannt, der Māras Angelhaken geschluckt hat. Ihm widerfahren Ruin und Verhängnis, und der Böse kann mit ihm machen, was er will.
Evaṁ dāruṇo kho, bhikkhave, lābhasakkārasiloko kaṭuko pharuso antarāyiko anuttarassa yogakkhemassa adhigamāya. So brutal sind Besitz, Ehre und Beliebtheit – sie sind bösartig und hart, ein Hindernis für das Erreichen des unübertrefflichen Refugiums vor dem Joch.
Tasmātiha, bhikkhave, evaṁ sikkhitabbaṁ: Daher sollt ihr euch so schulen:
‘uppannaṁ lābhasakkārasilokaṁ pajahissāma, na ca no uppanno lābhasakkārasiloko cittaṁ pariyādāya ṭhassatī’ti. ‚Wir wollen Besitz, Ehre und Beliebtheit aufgeben und wollen nicht dulden, dass sie unseren Geist gefangen halten.‘
Evañhi vo, bhikkhave, sikkhitabban”ti. So sollt ihr euch schulen.“
Dutiyaṁ.