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Saṁyutta Nikāya 35.148 Verbundene Lehrreden 35.148
15. Navapurāṇavagga 15. Das Kapitel über das Alte und das Neue
Dukkhanibbānasappāyasutta Das Leiden als dem Erlöschen förderlich
“Nibbānasappāyaṁ vo, bhikkhave, paṭipadaṁ desessāmi. „Mönche und Nonnen, ich werde euch die Übung lehren, die dem Erlöschen förderlich ist.
Taṁ suṇātha …pe… Hört zu …
katamā ca sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā? Und was ist die Übung, die dem Erlöschen förderlich ist?
Idha, bhikkhave, cakkhuṁ dukkhanti passati, rūpā dukkhāti passati, cakkhuviññāṇaṁ dukkhanti passati, cakkhusamphasso dukkhoti passati, yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhanti passati …pe… Da sieht ein Mönch, dass das Auge, Bilder, Augenbewusstsein und Augenkontakt Leiden sind. Er sieht, dass das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das durch Augenkontakt bedingt entsteht, ebenso Leiden ist.
jivhā dukkhāti passati …pe… Er sieht, dass das Ohr … die Nase … die Zunge … der Körper …
mano dukkhoti passati, dhammā dukkhāti passati, manoviññāṇaṁ dukkhanti passati, manosamphasso dukkhoti passati, yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi dukkhanti passati. der Geist, Vorstellungen, Geistbewusstsein und Geistkontakt Leiden sind. Er sieht, dass das angenehme, schmerzhafte oder neutrale Gefühl, das durch Geistkontakt bedingt entsteht, ebenso Leiden ist.
Ayaṁ kho sā, bhikkhave, nibbānasappāyā paṭipadā”ti. Das ist die Übung, die dem Erlöschen förderlich ist.“
Tatiyaṁ.