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Saį¹yutta NikÄya 35.166 Verbundene Lehrreden 35.166
16. Nandikkhayavagga 16. Das Kapitel Ć¼ber das Ende des GenieĆens
SakkÄyadiį¹į¹hipahÄnasutta Eine substanzialistische Ansicht aufgeben
Atha kho aƱƱataro bhikkhu ā¦peā¦ Da ging ein Mƶnch zum Buddha ā¦
etadavoca: und sagte zu ihm:
ākathaį¹ nu kho, bhante, jÄnato kathaį¹ passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yatÄ«āti? āHerr, wie erkennt und sieht man, sodass eine substanzialistische Ansicht aufgegeben wird?ā
āCakkhuį¹ kho, bhikkhu, dukkhato jÄnato passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yati. āMƶnch, wenn man das Auge, Bilder, Augenbewusstsein und Augenkontakt als Leiden erkennt und sieht, wird eine substanzialistische Ansicht aufgegeben. ā¦
RÅ«pe dukkhato jÄnato passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yati.
CakkhuviƱƱÄį¹aį¹ dukkhato jÄnato passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yati.
Cakkhusamphassaį¹ dukkhato jÄnato passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yati ā¦peā¦
yampidaį¹ manosamphassapaccayÄ uppajjati vedayitaį¹ sukhaį¹ vÄ dukkhaį¹ vÄ adukkhamasukhaį¹ vÄ tampi dukkhato jÄnato passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yati. Auch wenn man das angenehme, schmerzhafte oder neutrale GefĆ¼hl, das durch Geistkontakt bedingt entsteht, als Leiden erkennt und sieht, wird eine substanzialistische Ansicht aufgegeben.
Evaį¹ kho, bhikkhu, jÄnato evaį¹ passato sakkÄyadiį¹į¹hi pahÄ«yatÄ«āti. So erkennt und sieht man, sodass eine substanzialistische Ansicht aufgegeben wird.ā
EkÄdasamaį¹.