From: Classical Chinese
本事經卷第七
三法品第三之二
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大唐三藏法師玄奘奉 詔譯
吾從世尊聞如是語：
「苾芻當知！略有三事，天勝於人。
云何為三？
一者長壽；二者端嚴；三者快樂。
如是三事，天勝於人，百千萬倍不可稱計。
所以者何？
「如此人間五十年量，當彼天上四天王天一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，四天王天壽量五百，當於人間九百萬歲。
「如此人間一百年量，當彼天上三十三天一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，三十三天壽量千歲，當於人間三千六百萬歲。
「如此人間二百年量，當彼天上夜摩天中一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，夜摩天中壽量二千歲，當於人間一億四千四百萬歲。
「如此人間四百年量，當彼天上覩史多天一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，覩史多天壽量四千，當於人間五億七千六百萬歲。
「如此人間八百年量，當彼天上樂變化天一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，樂變化天壽量八千，當於人間二十三億四百萬歲。
「如此人間千六百年，當彼天上他化自在天一日一夜。
如是日夜數至三十以為一月，積十二月以為一年。
以如是年，他化自在天壽量一萬有六千歲，當於人間九十二億一千六百萬歲(此中算數萬萬為億)。
「如是名為諸天長壽。
諸天端嚴、諸天快樂，人間所有不可為喻。
如是諸天三種勝事，一切皆是無常無恒，不可保信，變壞之法，死力所吞，繫屬於死。
彼諸天眾臨命終時，有餘天眾來詣其所，教授教誡言：
『諸天仙當願汝等往生善趣，生善趣已獲得善利，得善利已有所成辦。』
此中諸天往何善趣？
得何善利？
何所成辦？
謂彼諸天既命終已來生人中、得人同分，名往善趣。
至人趣已，於佛所說法毘柰耶獲得正信，名得善利。
如是正信增長、廣大，根深堅固，世間沙門或婆羅門，諸天魔梵，無能如法引令退轉，故名成辦。
由成辦故，於佛法中多有所作，謂淨信心，出家受戒，修奢摩他、毘鉢舍那，觀四聖諦，永斷諸漏，證得涅槃，盡苦邊際。」
爾時，世尊重攝此義而說頌曰：
「諸天三事勝，
長壽、端嚴、樂，
人中與挍量，
算數甚難及。
如是三勝事，
非常亦非恒，
難保變壞法，
死魔力所繫。
天將捨命時，
餘天集其所，
善教授教誡，
令生歡喜心。
當願汝天仙，
往生於善趣，
得預人同分，
生中國聰明，
於佛法律中，
獲得於正信，
增長根堅固，
邪教不能轉。
身語意惡行，
能方便棄捨，
彼所生過失，
亦能方便除。
多修身語意，
三殊勝善業，
如理正思惟，
令無量廣大。
修諸福業事，
謂施戒多聞，
於佛正法中，
出家修梵行，
正信修法行，
恒忍辱柔和，
或生天人中，
或證涅槃樂。
如是諸天仙，
來教誡教授，
將捨命天眾，
如母愍於子。
諸天常發願，
善趣轉增益，
令阿素洛等，
退散永無增。」
本事經卷第七