Other Translations: Deutsch , English , ąŖą«ąŖąŖ°ąŖ¾ąŖ¤ą« , ą¤¹ą¤æą¤Øą„ą¤¦ą„ , Italiano , ŃŃĢŃŃŠŗŠøŠ¹ ŃŠ·ŃĢŠŗ
From: ,
Majjhima NikÄya 118 Keskmise pikkusega sĆ¼ndmuste kogu 118. suutra
ÄnÄpÄnassatisutta Teadlikkuse rajamine hingamisele
Evaį¹ me sutaį¹āNƵnda olen kuulnud
ekaį¹ samayaį¹ bhagavÄ sÄvatthiyaį¹ viharati pubbÄrÄme migÄramÄtupÄsÄde sambahulehi abhiƱƱÄtehi abhiƱƱÄtehi therehi sÄvakehi saddhiį¹āĆkskord viibis Buddha SÄvatthÄ« lƤhedal MigÄra ema kogukonnahoones idapoolses kloostris seltsis mitme hƤsti tuntud vanemaga
ÄyasmatÄ ca sÄriputtena ÄyasmatÄ ca mahÄmoggallÄnena ÄyasmatÄ ca mahÄkassapena ÄyasmatÄ ca mahÄkaccÄyanena ÄyasmatÄ ca mahÄkoį¹į¹hikena ÄyasmatÄ ca mahÄkappinena ÄyasmatÄ ca mahÄcundena ÄyasmatÄ ca anuruddhena ÄyasmatÄ ca revatena ÄyasmatÄ ca Änandena, aƱƱehi ca abhiƱƱÄtehi abhiƱƱÄtehi therehi sÄvakehi saddhiį¹. sealhulgas auvƤƤrsed SÄriputta, MahÄmoggallÄna, MahÄkassapa, MahÄkaccÄna, MahÄkoį¹į¹hita, MahÄkappina, MahÄcunda, Anuruddha, Revata, Änanda jt.
Tena kho pana samayena therÄ bhikkhÅ« nave bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti. Sel ajal juhendasid vanemad auvƤƤrsed algajaid.
Appekacce therÄ bhikkhÅ« dasapi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« vÄ«sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« tiį¹sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« cattÄrÄ«sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti. NƵnda juhendasid vanemad auvƤƤrsed kĆ¼mmet, mƵned kahte-, kolme-, mƵned isegi neljakĆ¼mmet kerjust.
Te ca navÄ bhikkhÅ« therehi bhikkhÅ«hi ovadiyamÄnÄ anusÄsiyamÄnÄ uįø·Äraį¹ pubbenÄparaį¹ visesaį¹ jÄnanti. Need noortest koolitatuist-juhendatuist omandasid vanemate nƵuannete varal endisest paremad teadmised.
Tena kho pana samayena bhagavÄ tadahuposathe pannarase pavÄraį¹Äya puį¹į¹Äya puį¹į¹amÄya rattiyÄ bhikkhusaį¹
ghaparivuto abbhokÄse nisinno hoti. ViieteistkĆ¼mnenda kuupƤeva tƤiskuu paastupƤeva ƶƶsel, PavÄraį¹Ä vihmaperioodi lƵpetamise tƤhistamisel oli Ćlim kerjuskogukonna keskel lageda taeva all maha istunud.
Atha kho bhagavÄ tuį¹hÄ«bhÅ«taį¹ tuį¹hÄ«bhÅ«taį¹ bhikkhusaį¹
ghaį¹ anuviloketvÄ bhikkhÅ« Ämantesi: Vaadanud Ć¼mberringi kƵnetas Ćlim hiirvaikset kerjuskogukonda:
āÄraddhosmi, bhikkhave, imÄya paį¹ipadÄya; āKerjused, see on minu jaoks kindel vabanemise viis;
Äraddhacittosmi, bhikkhave, imÄya paį¹ipadÄya. Olen sĆ¼damest selle praktikaga rahul.
TasmÄtiha, bhikkhave, bhiyyoso mattÄya vÄ«riyaį¹ Ärabhatha appattassa pattiyÄ, anadhigatassa adhigamÄya, asacchikatassa sacchikiriyÄya. Seega te vƵiksite Ć¼ha tarmukamalt tƤiustudes pĆ¼Ć¼elda seni uskumatu poole, jƵudmaks veel saavutamatu teadmiseni, tƵdemaks seni kogematut.
IdhevÄhaį¹ sÄvatthiyaį¹ komudiį¹ cÄtumÄsiniį¹ ÄgamessÄmÄ«āti. Ootan siin SÄvatthÄ«s KomudÄ« neljanda kuu tƤiskuupĆ¼ha Ƥra.ā
Assosuį¹ kho jÄnapadÄ bhikkhÅ«: Selle kandi kerjused kuulsid:
ābhagavÄ kira tattheva sÄvatthiyaį¹ komudiį¹ cÄtumÄsiniį¹ ÄgamessatÄ«āti. āĆlim jƤƤb tƵesti siia SÄvatthÄ«sse KomudÄ« neljanda kuu tƤiskuupĆ¼ha Ƥra ootama.ā
Te jÄnapadÄ bhikkhÅ« sÄvatthiį¹ osaranti bhagavantaį¹ dassanÄya. Kogunes kerjuseid SÄvatthÄ«sse kĆ¼lla Ć¼le terve maa, et Ćlimat nƤha.
Te ca kho therÄ bhikkhÅ« bhiyyoso mattÄya nave bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti. NĆ¼Ć¼d vanemad juhendasid veelgi rohkem noori kerjuseid.
Appekacce therÄ bhikkhÅ« dasapi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« vÄ«sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« tiį¹sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti, appekacce therÄ bhikkhÅ« cattÄrÄ«sampi bhikkhÅ« ovadanti anusÄsanti. NƵnda juhendasid vanemad auvƤƤrsed kĆ¼mmet, mƵned kahte-, kolme-, mƵned isegi neljakĆ¼mmet kerjust.
Te ca navÄ bhikkhÅ« therehi bhikkhÅ«hi ovadiyamÄnÄ anusÄsiyamÄnÄ uįø·Äraį¹ pubbenÄparaį¹ visesaį¹ jÄnanti. Need noortest koolitatuist-juhendatuist omandasid vanemate nƵuannete varal endisest paremad teadmised.
Tena kho pana samayena bhagavÄ tadahuposathe pannarase komudiyÄ cÄtumÄsiniyÄ puį¹į¹Äya puį¹į¹amÄya rattiyÄ bhikkhusaį¹
ghaparivuto abbhokÄse nisinno hoti. KomudÄ« tƤiskuupĆ¼hal neljanda kuu 15-ndal pƤeval istus Buddha vƤljal kerjuskogukonna keskel.
Atha kho bhagavÄ tuį¹hÄ«bhÅ«taį¹ tuį¹hÄ«bhÅ«taį¹ bhikkhusaį¹
ghaį¹ anuviloketvÄ bhikkhÅ« Ämantesi: Vaadanud Ć¼mberringi kƵnetas Ćlim hiirvaikset kerjuskogukonda:
āApalÄpÄyaį¹, bhikkhave, parisÄ; nippalÄpÄyaį¹, bhikkhave, parisÄ; suddhÄ sÄre patiį¹į¹hitÄ. āKerjused! See kogukond siin on puhas, siin pole mingit nokkimist, kƵik on Ć¼he eesmƤrgi nimel koos.
TathÄrÅ«po ayaį¹, bhikkhave, bhikkhusaį¹
gho; tathÄrÅ«pÄ ayaį¹, bhikkhave, parisÄ Selline kerjuskogukond, selline on Ć¼mbritsev rahvas!
yathÄrÅ«pÄ parisÄ ÄhuneyyÄ pÄhuneyyÄ dakkhiį¹eyyÄ aƱjalikaraį¹Ä«yÄ anuttaraį¹ puƱƱakkhettaį¹ lokassa. See kogukond on vƤƤrt jumalatele pĆ¼hendatud ohverdusi, kĆ¼lalislahkust, religioosset annetust, tervitust kokkupandud peopesadega ja on maailmale Ć¼letamatu pƤlvimuste vƤli.
TathÄrÅ«po ayaį¹, bhikkhave, bhikkhusaį¹
gho; tathÄrÅ«pÄ ayaį¹, bhikkhave, parisÄ Selline kerjuskogukond, selline on see seltskond!
yathÄrÅ«pÄya parisÄya appaį¹ dinnaį¹ bahu hoti, bahu dinnaį¹ bahutaraį¹. Sellisele kogukonnale tehtud annetusest saab palju, suurest annetusest veelgi enam.
TathÄrÅ«po ayaį¹, bhikkhave, bhikkhusaį¹
gho; tathÄrÅ«pÄ ayaį¹, bhikkhave, parisÄ Selline kerjuskogukond, selline on see seltskond!
yathÄrÅ«pÄ parisÄ dullabhÄ dassanÄya lokassa. Sellist seltskonda maailmas trehvata on vƤga raske.
TathÄrÅ«po ayaį¹, bhikkhave, bhikkhusaį¹
gho; tathÄrÅ«pÄ ayaį¹, bhikkhave, parisÄ Selline kerjuskogukond, selline on see seltskond,
yathÄrÅ«paį¹ parisaį¹ alaį¹ yojanagaį¹anÄni dassanÄya gantuį¹ puį¹osenÄpi. et siia tasub rƤnnata kaugete miilide tagant isegi kui peaksite kaasa vedama seljakotti omaenda toidupoolisega.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe arahanto khÄ«į¹ÄsavÄ vusitavanto katakaraį¹Ä«yÄ ohitabhÄrÄ anuppattasadatthÄ parikkhÄ«į¹abhavasaį¹yojanÄ sammadaƱƱÄvimuttÄāSelles kogukonnas on tƤiustunuid, kes on rĆ¼vest loobund, kƤinud lƵpuni vaimse teekonna, teinud vajaliku, eluraskuse maha pannud, saavutanud enesele pĆ¼stitatud eesmƤrgi, vabanenud tƤielikult olemasolu kƶidikutest ja Ƶige teadmise lƤbi vabanenudā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliseid kerjuseid on kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe paƱcannaį¹ orambhÄgiyÄnaį¹ saį¹yojanÄnaį¹ parikkhayÄ opapÄtikÄ tattha parinibbÄyino anÄvattidhammÄ tasmÄ lokÄāSelles kogukonnas on kerjuseid, kes viiest madalamast kƶidikust lahtipƤƤsemisel sĆ¼nnivad omal algatusel veelkorra maailma, kust nad tƤielikult lakanuna enam ei naasegiā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliseid kerjuseid on kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe tiį¹į¹aį¹ saį¹yojanÄnaį¹ parikkhayÄ rÄgadosamohÄnaį¹ tanuttÄ sakadÄgÄmino sakideva imaį¹ lokaį¹ ÄgantvÄ dukkhassantaį¹ karissantiāSelles kogukonnas on kerjuseid, kes kolme kƶidiku lƵdvenemisel, kire, viha, kahestumise hƤƤbumisel naasevad veel Ć¼he korra siia, kus vaevale lƵpu teevadā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliseid kerjuseid on kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe tiį¹į¹aį¹ saį¹yojanÄnaį¹ parikkhayÄ sotÄpannÄ avinipÄtadhammÄ niyatÄ sambodhiparÄyanÄāSelles kogukonnas on kerjuseid, kes on kolme kƶidiku langemisel end virguma mƤƤrand, olles saanud vooguastunuks, enam ei saa tekkida olemasolu allilmasā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliseid kerjuseid on kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe catunnaį¹ satipaį¹į¹hÄnÄnaį¹ bhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharantiāSelles kogukonnas on pĆ¼hendunuid nelja teadlikkuse rajamiseleā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliseid kerjuseid on kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe catunnaį¹ sammappadhÄnÄnaį¹ bhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦peā¦ Selles kogukonnas keskendutakse neljale Ć¼limale pĆ¼rgimusele, kerjused.
catunnaį¹ iddhipÄdÄnaį¹ ā¦ neljale Ć¼leloomulikule vƵimele ā¦
paƱcannaį¹ indriyÄnaį¹ ā¦ viie klammerdumise kogumiku mƤrkamisele ā¦
paƱcannaį¹ balÄnaį¹ ā¦ viiele Ć¼leloomulikule jƵule ā¦
sattannaį¹ bojjhaį¹
gÄnaį¹ ā¦ seitsmele virgumisosale ā¦
ariyassa aį¹į¹haį¹
gikassa maggassa bhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharantiāaaria kaheksaosalisel teel viibijaidā
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. selliselt pĆ¼hendunuid leiab siin.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe mettÄbhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦ Siin on heasĆ¼damlikkuse harjutajad ā¦
karuį¹ÄbhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦ kaastunde arendajad ā¦
muditÄbhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦ kaasrƵƵmu ā¦
upekkhÄbhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦ hƤirimatult neutraalse, terase tƤhelepanu harjutamisel viibijad ā¦
asubhabhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti ā¦ ebapuhtustaju treenimisel viibijad ā¦
aniccasaƱƱÄbhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharantiāpĆ¼situse tajujad ā¦
evarÅ«pÄpi, bhikkhave, santi bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe. Selliselt spetsialiseerunuid on siin kogukonnas.
Santi, bhikkhave, bhikkhÅ« imasmiį¹ bhikkhusaį¹
ghe ÄnÄpÄnassatibhÄvanÄnuyogamanuyuttÄ viharanti. Muidugi, kerjused, kogukonnas on ka sisse-vƤlja hingamise lƤbi teadlikkuse rajajaid.
ÄnÄpÄnassati, bhikkhave, bhÄvitÄ bahulÄ«katÄ mahapphalÄ hoti mahÄnisaį¹sÄ. Sisse-vƤlja hingamise jƤlgimise lƤbi rajatud teadlikkus annab eriti head vilja,
ÄnÄpÄnassati, bhikkhave, bhÄvitÄ bahulÄ«katÄ cattÄro satipaį¹į¹hÄne paripÅ«reti. on nelja teadlikkuse loomise harjutus,
CattÄro satipaį¹į¹hÄnÄ bhÄvitÄ bahulÄ«katÄ satta bojjhaį¹
ge paripÅ«renti. mis on vƵti seitsme virgumisosa mƵistmisel,
Satta bojjhaį¹
gÄ bhÄvitÄ bahulÄ«katÄ vijjÄvimuttiį¹ paripÅ«renti. mis omakorda teevad lƤbinƤgelikult targaks ja viivad lƤbi tarkuse vabana olemisse.
Kathaį¹ bhÄvitÄ ca, bhikkhave, ÄnÄpÄnassati kathaį¹ bahulÄ«katÄ mahapphalÄ hoti mahÄnisaį¹sÄ? Kuidas osutub hingamisele rajatud teadlikkus pĆ¼hendunuile viljakaks ja kasulikuks?
Idha, bhikkhave, bhikkhu araƱƱagato vÄ rukkhamÅ«lagato vÄ suƱƱÄgÄragato vÄ nisÄ«dati pallaį¹
kaį¹ ÄbhujitvÄ ujuį¹ kÄyaį¹ paį¹idhÄya parimukhaį¹ satiį¹ upaį¹į¹hapetvÄ. Sel puhul, rƵhuga teadlikkusel lƤheb kerjus eemale, tĆ¼hja hĆ¼tti vƵi puujuurele istuma: ristijalu, pĆ¼stise seljaga.
So satova assasati satova passasati. Lihtsalt teadlikult tuleb sisse hingata ja teadlikult vƤlja hingata.
DÄ«ghaį¹ vÄ assasanto ādÄ«ghaį¹ assasÄmÄ«āti pajÄnÄti, dÄ«ghaį¹ vÄ passasanto ādÄ«ghaį¹ passasÄmÄ«āti pajÄnÄti; TƤheldades, et on āsĆ¼gav sissehingamineā sĆ¼gavalt sisse hingates, āsĆ¼gav vƤljahingamine" sĆ¼gavalt vƤlja hingates.
rassaį¹ vÄ assasanto ārassaį¹ assasÄmÄ«āti pajÄnÄti, rassaį¹ vÄ passasanto ārassaį¹ passasÄmÄ«āti pajÄnÄti; TƤheldades, et on āpindmine sisse hingamineā pindmiselt hingates, āpindmine vƤlja hingamineāĀ kergelt vƤlja hingates;
āsabbakÄyapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsabbakÄyapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, ātƤhelepanulikult kogedes sisse hingamisest vƤlja hingamise lƵpuniā;
āpassambhayaį¹ kÄyasaį¹
khÄraį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpassambhayaį¹ kÄyasaį¹
khÄraį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati. harjutades, āhinge tƵmmates maharahunemisele peale passidesā.
āPÄ«tipaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpÄ«tipaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates tekkiva, pĆ¼siva, vaibuva rƵƵmu ja vaimustuse kogemisele keskendudesā;
āsukhapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsukhapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates sĆ¼gava, rahuliku Ƶnnetunde ja heaolu kogemisel tƤhelepanu hoidesā;
ācittasaį¹
khÄrapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ācittasaį¹
khÄrapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadmist moodustaval tajul ja tundel tƤhelepanu hoides ning kogemist sĆ¼vendadesā;
āpassambhayaį¹ cittasaį¹
khÄraį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpassambhayaį¹ cittasaį¹
khÄraį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati. harjutades, āsisse ja vƤlja hingamine rahustab teadmist tekitavaid moodustisiā.
āCittapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ācittapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadvuse seisundit kogedesā;
āabhippamodayaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āabhippamodayaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadvust rƵƵmuga kirgastadesā;
āsamÄdahaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsamÄdahaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadvust Ć¼hte suunatesā;
āvimocayaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āvimocayaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati. harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadmisse klammerdumisest vabanedesā.
āAniccÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āaniccÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse hingates pĆ¼situst jƤlgidesā, āvƤlja hingates pĆ¼situst jƤlgidesā;
āvirÄgÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āvirÄgÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates meele jahtumist ja ihadest eemaldumist jƤlgidesā;
ānirodhÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ānirodhÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; harjutades, āsisse ja vƤlja hingates moodustiste lakkamist jƤlgidesā;
āpaį¹inissaggÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpaį¹inissaggÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati. harjutades, āsisse ja vƤlja hingates teadvuse moodustistesse klammerdumisest lahti tulemist jƤlgidesā.
Evaį¹ bhÄvitÄ kho, bhikkhave, ÄnÄpÄnassati evaį¹ bahulÄ«katÄ mahapphalÄ hoti mahÄnisaį¹sÄ. NƵnda arendatuna, kerjused osutuvad teadlikkuse rajad sisse ja vƤlja hingamisega vƤga viljakaks ja kasulikuks.
Kathaį¹ bhÄvitÄ ca, bhikkhave, ÄnÄpÄnassati kathaį¹ bahulÄ«katÄ cattÄro satipaį¹į¹hÄne paripÅ«reti? Ja millisel viisil hingamisele hoolikalt rajatud teadlikkus Ć¼htlasi ka neli teadlikkuse rada tekitab?
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu dÄ«ghaį¹ vÄ assasanto ādÄ«ghaį¹ assasÄmÄ«āti pajÄnÄti, dÄ«ghaį¹ vÄ passasanto ādÄ«ghaį¹ passasÄmÄ«āti pajÄnÄti; Kerjused, samal ajal kui sĆ¼gavalt hingamist tƤheldati;
rassaį¹ vÄ assasanto ārassaį¹ assasÄmÄ«āti pajÄnÄti, rassaį¹ vÄ passasanto ārassaį¹ passasÄmÄ«āti pajÄnÄti; pindmiselt hingamist tƤheldati;
āsabbakÄyapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsabbakÄyapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; sisse hingamisest vƤlja hingamise lƵpuni tƤhelepanelikult kogeti;
āpassambhayaį¹ kÄyasaį¹
khÄraį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpassambhayaį¹ kÄyasaį¹
khÄraį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; hinge tƵmmates maharahunemisele peale passiti;
kÄye kÄyÄnupassÄ«, bhikkhave, tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. ehk siis keha kui moodustiste kogumit jƤlgiti, jƤtnud kƵrvale igatsused, oldi rahulolevalt, erksalt tƤhelepanelikus teadlikkuses.
KÄyesu kÄyaƱƱatarÄhaį¹, bhikkhave, evaį¹ vadÄmi yadidaį¹āassÄsapassÄsÄ. Kerjused, Ć¼ks hingetƵmme tuleb teise jƤrel, sestap ma Ć¼tlengi sisse- ja vƤljahingates.
TasmÄtiha, bhikkhave, kÄye kÄyÄnupassÄ« tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. Seega, kerjused, keha kui moodustiste kogumi vaatlemise aegu, eemale juhitud ihade-rahulolematuse vƵrgust, on kerjus erksalt tƤhelepaneliku teadlikkusega.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu āpÄ«tipaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpÄ«tipaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; Kerjused, tekkiva, pĆ¼siva, vaibuva rƵƵmu ja vaimustuse kogemisele keskendudes;
āsukhapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsukhapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; sĆ¼gava, rahuliku Ƶnnetunde ja heaolu kogemisel tƤhelepanu hoides;
ācittasaį¹
khÄrapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ācittasaį¹
khÄrapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadmist moodustaval tajul ja tundel tƤhelepanu hoides ning kogemist sĆ¼vendades;
āpassambhayaį¹ cittasaį¹
khÄraį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpassambhayaį¹ cittasaį¹
khÄraį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadmist tekitavate moodustise rahunemisel;
vedanÄsu vedanÄnupassÄ«, bhikkhave, tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. ehk tunnete jƤlgival vaatlusel on kerjus eemale juhitud ihade-rahulolematuse vƵrgust, olles lakkamatult tƤhelepanelik ja teadlik.
VedanÄsu vedanÄƱƱatarÄhaį¹, bhikkhave, evaį¹ vadÄmi yadidaį¹āassÄsapassÄsÄnaį¹ sÄdhukaį¹ manasikÄraį¹. Kerjused, Ć¼ks tunne teise jƤrel pean ma silmas, mƵeldes sisse- ja vƤljahingamisele hoolega tƤhelepanu pƶƶramist.
TasmÄtiha, bhikkhave, vedanÄsu vedanÄnupassÄ« tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. Seega, kerjused, kogu tundeid jƤlgiva mƵtisklemise aegu, eemale juhitud ihade-rahulolematuse vƵrgust, on kerjus erksalt tƤhelepanelik ja mƵistev.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu ācittapaį¹isaį¹vedÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ācittapaį¹isaį¹vedÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; Kerjused, sisse ja vƤlja hingates teadvuse seisundit kogedes;
āabhippamodayaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āabhippamodayaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadvust rƵƵmuga kirgastades;
āsamÄdahaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āsamÄdahaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadvuse Ć¼htesuunatust harjutades;
āvimocayaį¹ cittaį¹ assasissÄmÄ«āti sikkhati, āvimocayaį¹ cittaį¹ passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadmisse klammerdumisest vabanedes;
citte cittÄnupassÄ«, bhikkhave, tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. ehk teadvust jƤlgival vaatlusel on kerjus eemale juhitud ihade-rahulolematuse vƵrgust, olles lakkamatult tƤhelepanelikult mƵistev.
NÄhaį¹, bhikkhave, muį¹į¹hassatissa asampajÄnassa ÄnÄpÄnassatiį¹ vadÄmi. Ma rƤƤgin, kerjused, ilma nƤhtuseid mƵistva tƤhelepanuta pole vƵimalik rajada teadlikkust hingamisele.
TasmÄtiha, bhikkhave, citte cittÄnupassÄ« tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. Seega, kerjused, teadmise jƤlgimise aegu, eemale juhitud ihade-meelehƤrmi vƵrgust, on kerjus arukalt erksa teadlikkusega.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu āaniccÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āaniccÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; Kerjused, sisse- ja vƤljahingates kƵige kaduvust jƤlgides;
āvirÄgÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āvirÄgÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; meele jahtumist ja ihadest eemaldumist harjutades;
ānirodhÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, ānirodhÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; moodustiste lakkamist jƤlgides;
āpaį¹inissaggÄnupassÄ« assasissÄmÄ«āti sikkhati, āpaį¹inissaggÄnupassÄ« passasissÄmÄ«āti sikkhati; teadvuse moodustistesse klammerdumisest lahti tulemist jƤlgides;
dhammesu dhammÄnupassÄ«, bhikkhave, tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. ehk siis kokku vƵttes nƤhtuste aruka jƤlgimise aegu, kerjused, eemale juhitud ihade-meelehƤrmi vƵrgust, pĆ¼sib kerjus arukalt erksa teadlikkuse rajal.
So yaį¹ taį¹ abhijjhÄdomanassÄnaį¹ pahÄnaį¹ taį¹ paƱƱÄya disvÄ sÄdhukaį¹ ajjhupekkhitÄ hoti. Hoolega, kƵiksusse kiirgava, hƤirimatu tƤhelepanuga jƤlgivad nad lƤbinƤgelikus tarkuses loobumist himust ja rahulolematusest maailmaga.
TasmÄtiha, bhikkhave, dhammesu dhammÄnupassÄ« tasmiį¹ samaye bhikkhu viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹. Just seepƤrast, kerjused, miskit soovimata, millegi Ć¼le pahandamata, nƤhtuste vaatlemise aegu pĆ¼sib kerjus erksana, on innukalt tƤhelepanelik.
Evaį¹ bhÄvitÄ kho, bhikkhave, ÄnÄpÄnassati evaį¹ bahulÄ«katÄ cattÄro satipaį¹į¹hÄne paripÅ«reti. Ja sel viisil, kerjused hingamisele hoolikalt rajatud teadlikkus Ć¼htlasi ka need neli teadlikkuse rada tekitabki.
Kathaį¹ bhÄvitÄ ca, bhikkhave, cattÄro satipaį¹į¹hÄnÄ kathaį¹ bahulÄ«katÄ satta bojjhaį¹
ge paripÅ«renti? Ning kerjused, mismoodi nelja teadlikkust hoolikalt rajades tƤidetakse ka seitse virgumisosa?
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu kÄye kÄyÄnupassÄ« viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹, upaį¹į¹hitÄssa tasmiį¹ samaye sati hoti asammuį¹į¹hÄ. Keha vaatlemise aegu, kerjused, eemale juhitud ihade-meelehƤrmi vƵrgust, on kerjus erksalt tƤhelepaneliku teadlikkusega, mis pĆ¼sib vankumatult.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaį¹į¹hitÄ sati hoti asammuį¹į¹hÄ, satisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti. Satisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, satisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal, kerjused, kui teadlikkus unustamatult, segaduseta, vankumatult pĆ¼sib, toimib teadlikkuse virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuslikkuseni.
So tathÄsato viharanto taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinati pavicayati parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjati. NƵnda teadlikuna viibides mƤrkab ta Ć¼ha jƤrjest ilmnevaid nƤhtuseid nende Ć¼le juureldes ja pƵhjalikult lƤbi vaagides.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathÄsato viharanto taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinati pavicayati parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjati, dhammavicayasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, dhammavicayasambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, dhammavicayasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal nƤhtuste Ć¼le vaagides pĆ¼sides vankumatult teadlikkuse rajal toimib nƤhtuste lƤbiuurimise virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuseni.
Tassa taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinato pavicayato parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjato Äraddhaį¹ hoti vÄ«riyaį¹ asallÄ«naį¹. Kes nƵnda, teadmisi kasutades nƤhtuste Ć¼le pƵhjalikult lƤbi vaagides juurdleb elavneb ja muutub tarmukaks.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinato pavicayato parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjato Äraddhaį¹ hoti vÄ«riyaį¹ asallÄ«naį¹, vÄ«riyasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, vÄ«riyasambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, vÄ«riyasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal, kui kerjus elavnenuna, tarmukalt nƤhtuste Ć¼le juurdleb toimib energia virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuseni, temas areneb soov tƤielikuks vƤljaarendamiseks.
ÄraddhavÄ«riyassa uppajjati pÄ«ti nirÄmisÄ. TƤitunud tarmukusega, tƵuseb vaimustus ja ebamaine rƵƵm.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno ÄraddhavÄ«riyassa uppajjati pÄ«ti nirÄmisÄ, pÄ«tisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, pÄ«tisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, pÄ«tisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Tarmukust hoides mittemeelelises vaimustuse tƵustes toimib ja tƤiustub rƵƵmu virgumisosa.
PÄ«timanassa kÄyopi passambhati, cittampi passambhati. Heameeles rahuneb keha ja teadvus.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pÄ«timanassa kÄyopi passambhati, cittampi passambhati, passaddhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, passaddhisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, passaddhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Heameeles rahunenud keha ja teadvusega toimib rahu virgumisosa, mida kerjus viimistleb ja tƤiuseni arendab.
PassaddhakÄyassa sukhino cittaį¹ samÄdhiyati. Rahunenud kehaga Ƶndsuses koondub teadvus Ć¼hte.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakÄyassa sukhino cittaį¹ samÄdhiyati, samÄdhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, samÄdhisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, samÄdhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Rahunenud kehaga Ƶndsalt teadvuse keskendumise ajal toimib keskendumise virgumisosa, mida kerjus arendab ja mis tƤiusesse kulgeb.
So tathÄsamÄhitaį¹ cittaį¹ sÄdhukaį¹ ajjhupekkhitÄ hoti. NƵndaviisi seismajƤƤnud teadvusega valvatakse hoolikalt kƵiksusse kiirguva, hƤirimatu ja terase tƤhelepanuga.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathÄsamÄhitaį¹ cittaį¹ sÄdhukaį¹ ajjhupekkhitÄ hoti, upekkhÄsambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, upekkhÄsambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, upekkhÄsambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Nii hoolikalt terase tƤhelepanuga toimib neutraalsuse virgumisosa, mille sel ajal kerjus arendab tƤiuseni.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu vedanÄsu ā¦peā¦ Kerjused, tunnete ā¦
citte ā¦ teadvuse ā¦
dhammesu dhammÄnupassÄ« viharati ÄtÄpÄ« sampajÄno satimÄ vineyya loke abhijjhÄdomanassaį¹, upaį¹į¹hitÄssa tasmiį¹ samaye sati hoti asammuį¹į¹hÄ. nƤhtuste vaatlemise aegu, kerjused, eemale juhitud ihade-meelehƤrmi vƵrgust, on kerjus erksalt tƤhelepaneliku teadlikkusega, mis pĆ¼sib vankumatult.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno upaį¹į¹hitÄ sati hoti asammuį¹į¹hÄ, satisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, satisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, satisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal, kerjused, kui teadlikkus unustamatult, segaduseta, vankumatult pĆ¼sib, toimib teadlikkuse virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuslikkuseni.
So tathÄsato viharanto taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinati pavicayati parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjati. NƵnda teadlikuna viibides mƤrkab ta Ć¼ha jƤrjest ilmnevaid nƤhtuseid nende Ć¼le juureldes ja pƵhjalikult lƤbi vaagides.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathÄsato viharanto taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinati pavicayati parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjati, dhammavicayasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, dhammavicayasambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, dhammavicayasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal nƤhtuste Ć¼le vaagides pĆ¼sides vankumatult teadlikkuse rajal toimib nƤhtuste lƤbiuurimise virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuseni.
Tassa taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinato pavicayato parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjato Äraddhaį¹ hoti vÄ«riyaį¹ asallÄ«naį¹. Kes nƵnda, teadmisi kasutades nƤhtuste Ć¼le pƵhjalikult lƤbi vaagides juurdleb elavneb ja muutub tarmukaks.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno taį¹ dhammaį¹ paƱƱÄya pavicinato pavicayato parivÄ«maį¹saį¹ Äpajjato Äraddhaį¹ hoti vÄ«riyaį¹ asallÄ«naį¹, vÄ«riyasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, vÄ«riyasambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, vÄ«riyasambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Sel ajal, kui kerjus elavnenuna, tarmukalt nƤhtuste Ć¼le juurdleb toimib energia virgumisosa, mis areneb edasi tƤiuseni, temas areneb soov tƤielikuks vƤljaarendamiseks.
ÄraddhavÄ«riyassa uppajjati pÄ«ti nirÄmisÄ. TƤitunud tarmukusega, tƵuseb vaimustus ja ebamaine rƵƵm.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno ÄraddhavÄ«riyassa uppajjati pÄ«ti nirÄmisÄ, pÄ«tisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, pÄ«tisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, pÄ«tisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Tarmukust hoides mittemeelelises vaimustuse tƵustes toimib ja tƤiustub rƵƵmu virgumisosa.
PÄ«timanassa kÄyopi passambhati, cittampi passambhati. Heameeles rahuneb keha ja teadvus.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno pÄ«timanassa kÄyopi passambhati, cittampi passambhati, passaddhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, passaddhisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, passaddhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Heameeles rahunenud keha ja teadvusega toimib rahu virgumisosa, mida kerjus viimistleb ja tƤiuseni arendab.
PassaddhakÄyassa sukhino cittaį¹ samÄdhiyati. Rahunenud kehaga Ƶndsuses koondub teadvus Ć¼hte.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhuno passaddhakÄyassa sukhino cittaį¹ samÄdhiyati, samÄdhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, samÄdhisambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, samÄdhisambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Rahunenud kehaga Ƶndsalt teadvuse keskendumise ajal toimib keskendumise virgumisosa, mida kerjus arendab ja mis tƤiusesse kulgeb.
So tathÄsamÄhitaį¹ cittaį¹ sÄdhukaį¹ ajjhupekkhitÄ hoti. NƵndaviisi seismajƤƤnud teadvusega valvatakse hoolikalt kƵiksusse kiirguva, hƤirimatu ja terase tƤhelepanuga.
Yasmiį¹ samaye, bhikkhave, bhikkhu tathÄsamÄhitaį¹ cittaį¹ sÄdhukaį¹ ajjhupekkhitÄ hoti, upekkhÄsambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno Äraddho hoti, upekkhÄsambojjhaį¹
gaį¹ tasmiį¹ samaye bhikkhu bhÄveti, upekkhÄsambojjhaį¹
go tasmiį¹ samaye bhikkhuno bhÄvanÄpÄripÅ«riį¹ gacchati. Nii hoolikalt terase tƤhelepanuga toimib neutraalsuse virgumisosa, mille sel ajal kerjus arendab tƤiuseni.
Evaį¹ bhÄvitÄ kho, bhikkhave, cattÄro satipaį¹į¹hÄnÄ evaį¹ bahulÄ«katÄ satta sambojjhaį¹
ge paripÅ«renti. Ja sel viisil, kerjused, juba rajatud neli teadlikkust tƤidavadki seitse virgumisosa.
Kathaį¹ bhÄvitÄ ca, bhikkhave, satta bojjhaį¹
gÄ kathaį¹ bahulÄ«katÄ vijjÄvimuttiį¹ paripÅ«renti? Kuidas vƤlja arendatud ja pidevalt Ć¼le kƤidud seitse virgumisosa viivad lƵplikku ja lakkamatusse teadmisse ja vabanemisse?
Idha, bhikkhave, bhikkhu satisambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti vivekanissitaį¹ virÄganissitaį¹ nirodhanissitaį¹ vossaggapariį¹Ämiį¹. NƵnda, kerjus arendab teadlikkuse virgumisosa eraldatuses, kiretuses, lakkamises ja tƤiustunult minna lastes.
Dhammavicayasambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti ā¦peā¦ NƤhtuste lƤbiuurimise virgumisosa arendades ā¦
vÄ«riyasambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti ā¦ energia virgumisosa arendades ā¦
pÄ«tisambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti ā¦ rƵƵmu ā¦
passaddhisambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti ā¦ rahu ā¦
samÄdhisambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti ā¦ keskenduse ā¦
upekkhÄsambojjhaį¹
gaį¹ bhÄveti vivekanissitaį¹ virÄganissitaį¹ nirodhanissitaį¹ vossaggapariį¹Ämiį¹. neutraalsuse virgumisosa arendades on kerjus eraldatuses, kiretuses, lakkamises ja tƤiustunult lastes minna.
Evaį¹ bhÄvitÄ kho, bhikkhave, satta bojjhaį¹
gÄ evaį¹ bahulÄ«katÄ vijjÄvimuttiį¹ paripÅ«rentÄ«āti. NƵnda, kerjused, tƤidavadki seitse virgumisosa, kui neid pidevalt parandada lƵpliku, lakkamatu teadmise ja vabanemise.ā
Idamavoca bhagavÄ. Ćlim rƤƤkis nƵnda.
AttamanÄ te bhikkhÅ« bhagavato bhÄsitaį¹ abhinandunti. Kerjused, olles tƤielisti rahuldunud, rƵƵmustasid Ć¼lima jutluse Ć¼le.
ÄnÄpÄnassatisuttaį¹ niį¹į¹hitaį¹ aį¹į¹hamaį¹. Kaheksas, hingamisele rajatud teadlikkusega lƵpeb.