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Saṁyutta Nikāya 35.69 Discours Connectés 35.69
7. Migajālavagga 7. Avec Migajāla
Upasenaāsīvisasutta Upasena et la Vipère
Ekaṁ samayaṁ āyasmā ca sāriputto āyasmā ca upaseno rājagahe viharanti sītavane sappasoṇḍikapabbhāre. Une fois, les vénérables Sāriputta et Upasena résidaient près de Rājagaha dans le Bosquet Frais, sous la grotte Capuchon de Serpent.
Tena kho pana samayena āyasmato upasenassa kāye āsīviso patito hoti. Alors à ce moment-là, une vipère tomba sur le corps de Upasena.
Atha kho āyasmā upaseno bhikkhū āmantesi: Il s’adressa aux moines,
“etha me, āvuso, imaṁ kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīharatha. « Allez, révérends, mettez ce corps sur un brancard et transportez-le dehors
Purāyaṁ kāyo idheva vikirati; avant qu’il se désagrège ici
seyyathāpi bhusamuṭṭhī”ti. comme une poignée de foin. »
Evaṁ vutte, āyasmā sāriputto āyasmantaṁ upasenaṁ etadavoca: Quand il dit ceci, Sāriputta lui dit,
“na kho pana mayaṁ passāma āyasmato upasenassa kāyassa vā aññathattaṁ indriyānaṁ vā vipariṇāmaṁ. « Mais nous ne voyons aucune faiblesse dans votre corps ni détérioration dans vos facultés.
Atha ca panāyasmā upaseno evamāha: Pourtant vous dîtes :
‘etha me, āvuso, imaṁ kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīharatha. ‘Allez, révérends, mettez ce corps sur un brancard et transportez-le dehors
Purāyaṁ kāyo idheva vikirati; avant qu’il se désagrège ici
seyyathāpi bhusamuṭṭhī’”ti. comme une poignée de foin.’ »
“Yassa nūna, āvuso sāriputta, evamassa: « Révérend Sāriputta, il peut y avoir une faiblesse du corps ou une détérioration des facultés pour quelqu’un qui pense :
‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe… ‘ Je suis l’oeil ’ ou ‘ l’oeil est à moi. ’
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā … Ou ‘ je suis l’oreille… le nez… la langue… le corps… ’
ahaṁ manoti vā mama mano’ti vā. Ou ‘ je suis l’esprit ’ ou ‘ l’esprit est à moi. ’
Tassa, āvuso sāriputta, siyā kāyassa vā aññathattaṁ indriyānaṁ vā vipariṇāmo.
Mayhañca kho, āvuso sāriputta, na evaṁ hoti: Mais je ne pense pas ainsi.
‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe…
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā …pe…
ahaṁ manoti vā mama manoti vā’.
Tassa mayhañca kho, āvuso sāriputta, kiṁ kāyassa vā aññathattaṁ bhavissati, indriyānaṁ vā vipariṇāmo”ti. Alors pourquoi y aurait-il une faiblesse dans mon corps ou une détérioration de mes facultés ? »
Tathā hi panāyasmato upasenassa dīgharattaṁ ahaṅkāramamaṅkāramānānusayo susamūhato. « Ce doit être parce que Vénérable Upasena a éradiqué il y a longtemps la création du Je, la création du Moi, et la tendance sous-jascente de l’orgueil.
Tasmā āyasmato upasenassa na evaṁ hoti: C’est pourquoi il ne vous vient pas à l’esprit :
“‘ahaṁ cakkhūti vā mama cakkhūti vā …pe… ‘ Je suis l’oeil ’ ou ‘ l’oeil est à moi. ’ Ou ‘ je suis l’oreille…
ahaṁ jivhāti vā mama jivhāti vā …pe… le nez… la langue… le corps… ’
ahaṁ manoti vā mama mano’ti vā”ti. Ou ‘ je suis l’esprit ’ ou ‘ l’esprit est à moi. ’ »
Atha kho te bhikkhū āyasmato upasenassa kāyaṁ mañcakaṁ āropetvā bahiddhā nīhariṁsu. Alors ces moines mirent le corps de Upasena sur un brancard et le transportèrent dehors.
Atha kho āyasmato upasenassa kāyo tattheva vikiri; Et son corps se désagrégea ici même
seyyathāpi bhusamuṭṭhīti. comme une poignée de foin.
Sattamaṁ.