Other Translations: Deutsch , English
From:
Itivuttaka 44 Taip bylota 44
Dukanipāta Porų knyga
Dutiyavagga 2. Antrasis skyrius
Nibbānadhātusutta Nibbānos elementai
Vuttañhetaṁ bhagavatā vuttamarahatāti me sutaṁ: Aš girdėjau, kad taip tikrai bylojo Palaimintasis, taip bylojo Arahantas:
“Dvemā, bhikkhave, nibbānadhātuyo. „Vienuoliai, esti šie du nibbānos elementai.
Katamā dve? Kokie, du?
Saupādisesā ca nibbānadhātu, anupādisesā ca nibbānadhātu. Nibbānos elementas su liekana ir nibbānos elementas be liekanos.
Katamā ca, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu? Koks yra nibbānos elementas su liekana?
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto. Štai, vienuoliai, vienuolis yra arahantas, išsekinęs antplūdžius, nugyvenęs (šventą gyvenimą), padaręs tai, kas turi būti padaryta, numetęs naštą, pasiekęs tikslą, išsekinęs egzistencijos pančius, per žinojimą tobulai išsivadavęs.
Tassa tiṭṭhanteva pañcindriyāni yesaṁ avighātattā manāpāmanāpaṁ paccanubhoti, sukhadukkhaṁ paṭisaṁvedeti. Jo penki sandai vis dar tęsia egzistuoti, nes jie nėra pažeisti, ir jis patiria tai, kas miela ir nemiela, jaučia malonumą ir skausmą.
Tassa yo rāgakkhayo, dosakkhayo, mohakkhayo—Jo aistros sunaikinimas, neapykantos sunaikinimas ir paklydimo sunaikinimas –
ayaṁ vuccati, bhikkhave, saupādisesā nibbānadhātu. tai vadinama nibbānos elementu su liekana.
Katamā ca, bhikkhave, anupādisesā nibbānadhātu? Koks yra nibbānos elementas be liekanos?
Idha, bhikkhave, bhikkhu arahaṁ hoti khīṇāsavo vusitavā katakaraṇīyo ohitabhāro anuppattasadattho parikkhīṇabhavasaṁyojano sammadaññāvimutto. Štai, vienuoliai, vienuolis yra arahantas, išsekinęs antplūdžius, nugyvenęs (šventą gyvenimą), padaręs tai, kas turi būti padaryta, numetęs naštą, pasiekęs tikslą, išsekinęs egzistencijos pančius, per žinojimą tobulai išsivadavęs.
Tassa idheva, bhikkhave, sabbavedayitāni anabhinanditāni sīti bhavissanti. Jam, vienuoliai, jau šiame gyvenime visi jausmai nurims, nes jais nebesidžiaugiama.
Ayaṁ vuccati, bhikkhave, anupādisesā nibbānadhātu. Tai vadinama nibbānos elementu be liekanos.
Imā kho, bhikkhave, dve nibbānadhātuyo”ti. Šie, vienuoliai, yra du nibbānos elementai.”
Etamatthaṁ bhagavā avoca. Apie tai Palaimintasis kalbėjo.
Tatthetaṁ iti vuccati: Taip pasakyta apie tai:
“Duve imā cakkhumatā pakāsitā, „Šiuos du nibbānos elementus
Nibbānadhātū anissitena tādinā; parodė regiantysis, nepriklausomas, nepaveikiamas:
Ekā hi dhātu idha diṭṭhadhammikā, vienas elementas jau šiame gyvenime,
Saupādisesā bhavanettisaṅkhayā; su liekana – tai vedlio į būtį sunaikinimas,
Anupādisesā pana samparāyikā, o kitas, be liekanos, vėliau,
Yamhi nirujjhanti bhavāni sabbaso. kai visos būtys baigiasi.
Ye etadaññāya padaṁ asaṅkhataṁ, Kurie taip pažino nesukurtą būseną,
Vimuttacittā bhavanettisaṅkhayā; išlaisvino protą, sunaikino vedlį į būtį,
Te dhammasārādhigamā khaye ratā, pasiekę dhammos šerdį, jie džiaugiasi sunaikinimu,
Pahaṁsu te sabbabhavāni tādino”ti. nepaveikiamieji, jie paliko visas būtis.”
Ayampi attho vutto bhagavatā, iti me sutanti. Apie tai taip pat Palaimintasis kalbėjo. Taip aš girdėjau.
Sattamaṁ.