Other Translations: Deutsch , English , Français , 日本語
From: ,
Aṅguttara Nikāya 1 Ангуттара Никая 1
13. Ekapuggalavagga 13. Одна личность
170
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānaṁ. «Монахи, есть одна личность, которая возникает в мире ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия и счастья людей и божеств.
Katamo ekapuggalo? Какая личность?
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. Татхагата, совершенный, полностью просветлённый.
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati bahujanahitāya bahujanasukhāya lokānukampāya atthāya hitāya sukhāya devamanussānan”ti. Эта одна личность, монахи, которая возникает в мире ради благополучия многих людей, ради счастья многих людей, ради блага, благополучия и счастья людей и божеств.
171
“Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvo dullabho lokasmiṁ. «Монахи, проявление одной личности является редким в мире.
Katamassa ekapuggalassa? Какой личности?
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. Татхагаты, совершенного, полностью просветлённого.
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvo dullabho lokasmin”ti. Эта одна личность, монахи, проявление которой является редким в мире.
172
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati acchariyamanusso. «Монахи, есть одна необычайная личность, которая возникает в мире.
Katamo ekapuggalo? Какая личность?
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. Татхагата, совершенный, полностью просветлённый.
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati acchariyamanusso”ti. Это одна необычайная личность, которая возникает в мире
173
“Ekapuggalassa, bhikkhave, kālakiriyā bahuno janassa anutappā hoti. «Монахи, смерть одной личности оплакивается многими людьми.
Katamassa ekapuggalassa? Какой личности?
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. Татхагаты, совершенного, полностью просветлённого.
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa kālakiriyā bahuno janassa anutappā hotī”ti. Эта одна личность, смерть которой оплакивается многими людьми.
174
“Ekapuggalo, bhikkhave, loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṁ aggo. «Монахи, есть одна личность, возникающая в мире, которая уникальна, не имеет ровни, не имеет аналога, бесподобная, несравненная, непревзойдённая, не имеющая себе равных, высочайшая среди двуногих.
Katamo ekapuggalo? Какая личность?
Tathāgato arahaṁ sammāsambuddho. Татхагата, совершенный, полностью просветлённый.
Ayaṁ kho, bhikkhave, ekapuggalo loke uppajjamāno uppajjati adutiyo asahāyo appaṭimo appaṭisamo appaṭibhāgo appaṭipuggalo asamo asamasamo dvipadānaṁ aggo”ti. Это одна личность, возникающая в мире, которая уникальна, не имеет ровни, не имеет аналога, бесподобная, несравненная, непревзойдённая, не имеющая себе равных, высочайшая среди двуногих.
175–186 175-186
“Ekapuggalassa, bhikkhave, pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hoti. «Монахи, проявление одной личности является проявлением великого видения, проявлением великого света, проявлением великого сияния, проявлением шести непревзойдённых вещей, реализацией четырёх аналитических знаний, проникновением в многочисленные элементы, проникновением в разнообразие элементов, реализацией плода истинного знания и освобождения, реализацией плода вступления в поток, реализацией плода однажды-возвращения, реализацией плода не-возвращения, реализацией плода арахантства.
Katamassa ekapuggalassa? Какой личности?
Tathāgatassa arahato sammāsambuddhassa. Татхагаты, совершенного, полностью просветлённого.
Imassa kho, bhikkhave, ekapuggalassa pātubhāvā mahato cakkhussa pātubhāvo hoti, mahato ālokassa pātubhāvo hoti, mahato obhāsassa pātubhāvo hoti, channaṁ anuttariyānaṁ pātubhāvo hoti, catunnaṁ paṭisambhidānaṁ sacchikiriyā hoti, anekadhātupaṭivedho hoti, nānādhātupaṭivedho hoti, vijjāvimuttiphalasacchikiriyā hoti, sotāpattiphalasacchikiriyā hoti, sakadāgāmiphalasacchikiriyā hoti, anāgāmiphalasacchikiriyā hoti, arahattaphalasacchikiriyā hotī”ti. Такова одна личность, чьё проявление является проявлением великого видения, проявлением великого света, проявлением великого сияния, проявлением шести непревзойдённых вещей, реализацией четырёх аналитических знаний, проникновением в многочисленные элементы, проникновением в разнообразие элементов, реализацией плода истинного знания и освобождения, реализацией плода вступления в поток, реализацией плода однажды-возвращения, реализацией плода не-возвращения, реализацией плода арахантства».
187
“Nāhaṁ, bhikkhave, aññaṁ ekapuggalampi samanupassāmi yo evaṁ tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavatteti yathayidaṁ, bhikkhave, sāriputto. «Монахи, я не вижу даже одной личности, кроме Сарипутты, которая подобающе поддерживала бы вращение непревзойдённого колеса Дхаммы, приведённого в движение Татхагатой.
Sāriputto, bhikkhave, tathāgatena anuttaraṁ dhammacakkaṁ pavattitaṁ sammadeva anuppavattetī”ti. Сарипутта подобающе поддерживает вращение непревзойдённого колеса Дхаммы, приведённого в движение Татхагатой».
Ekapuggalavaggo terasamo.