Other Translations: Deutsch , English

From: ,

PreviousNext

Aṅguttara Nikāya 3.21 Ангуттара Никая 3.21

3. Puggalavagga 3. Личности

Samiddhasutta Савиттха

Evaṁ me sutaṁ—Так я слышал.

ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.

Atha kho āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko yenāyasmā sāriputto tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā āyasmatā sāriputtena saddhiṁ sammodiṁsu. И тогда достопочтенный Савиттха и достопочтенный Махакоттхита подошли к достопочтенному Сарипутте и обменялись с ним приветствиями.

Sammodanīyaṁ kathaṁ sāraṇīyaṁ vītisāretvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. Ekamantaṁ nisinnaṁ kho āyasmantaṁ samiddhaṁ āyasmā sāriputto etadavoca: После обмена вежливыми приветствиями и любезностями они сели рядом. Тогда достопочтенный Сарипутта сказал достопочтенному Савиттхе:

“Tayome, āvuso samiddha, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Савиттха, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? Какого из этих трёх типов личностей ты считаешь превосходным и высочайшим?»

“Tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Сарипута, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. Из этих трёх типов личностей я считаю превосходным и высочайшим освобождённого-верой.

Taṁ kissa hetu? И почему?

Imassa, āvuso, puggalassa saddhindriyaṁ adhimattan”ti. Потому что преобладающим качеством этой личности является вера».

Atha kho āyasmā sāriputto āyasmantaṁ mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: Тогда достопочтенный Сарипутта сказал достопочтенному Махакоттхите:

“tayome, āvuso koṭṭhika, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Коттхита, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? Какого из этих трёх типов личностей ты считаешь превосходным и высочайшим?»

“Tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Сарипута, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. Из этих трёх типов личностей я считаю превосходным и высочайшим засвидетельствовавшего-телом.

Taṁ kissa hetu? И почему?

Imassa, āvuso, puggalassa samādhindriyaṁ adhimattan”ti. Потому что преобладающим качеством этой личности является сосредоточение».

Atha kho āyasmā mahākoṭṭhiko āyasmantaṁ sāriputtaṁ etadavoca: Тогда достопочтенный Махакоттхита сказал достопочтенному Сарипутте:

“tayome, āvuso sāriputta, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Сарипута, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ katamo te puggalo khamati abhikkantataro ca paṇītataro cā”ti? Какого из этих трёх типов личностей ты считаешь превосходным и высочайшим?»

“Tayome, āvuso koṭṭhika, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. «Друг Коттхита, в мире есть эти три типа личностей.

Katame tayo? Какие три?

Kāyasakkhī, diṭṭhippatto, saddhāvimutto. Засвидетельствовавший-телом, достигший-воззрения, освобождённый-верой.

Ime kho, āvuso, tayo puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. Таковы три типа личностей в мире.

Imesaṁ, āvuso, tiṇṇaṁ puggalānaṁ yvāyaṁ puggalo diṭṭhippatto, ayaṁ me puggalo khamati imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro ca. Из этих трёх типов личностей я считаю превосходным и высочайшим достигшего-воззрения.

Taṁ kissa hetu? И почему?

Imassa, āvuso, puggalassa paññindriyaṁ adhimattan”ti. Потому что преобладающим качеством этой личности является мудрость».

Atha kho āyasmā sāriputto āyasmantañca samiddhaṁ āyasmantañca mahākoṭṭhikaṁ etadavoca: Тогда достопочтенный Сарипутта обратился к достопочтенному Савиттхе и достопочтенному Махакоттхите:

“byākataṁ kho, āvuso, amhehi sabbeheva yathāsakaṁ paṭibhānaṁ. «Друзья, каждый из нас высказался в соответствии со своим собственным идеалом.

Āyāmāvuso, yena bhagavā tenupasaṅkamissāma; upasaṅkamitvā bhagavato etamatthaṁ ārocessāma. Ну же, пойдёмте к Благословенному и расскажем ему об этом.

Yathā no bhagavā byākarissati tathā naṁ dhāressāmā”ti. Запомним так, как он объяснит это нам».

“Evamāvuso”ti kho āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko āyasmato sāriputtassa paccassosuṁ. «Да, друг», – ответили достопочтенный Савиттха и достопочтенный Махакоттхита.

Atha kho āyasmā ca sāriputto āyasmā ca samiddho āyasmā ca mahākoṭṭhiko yena bhagavā tenupasaṅkamiṁsu; upasaṅkamitvā bhagavantaṁ abhivādetvā ekamantaṁ nisīdiṁsu. И тогда достопочтенный Сарипутта, достопочтенный Савиттха и достопочтенный Махакоттхита отправились к Благословенному, поклонились ему и сели рядом.

Ekamantaṁ nisinno kho āyasmā sāriputto yāvatako ahosi āyasmatā ca samiddhena āyasmatā ca mahākoṭṭhikena saddhiṁ kathāsallāpo taṁ sabbaṁ bhagavato ārocesi. Затем достопочтенный Сарипутта поведал ему обо всей случившейся беседе.

“Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: «Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать:

‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. «Из этих трёх типов личностей вот этот является превосходным и высочайшим».

Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo diṭṭhippatto sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. Ведь существует возможность, что освобождённый-верой практикует ради арахантства, тогда как засвидетельствовавший-телом и достигший-воззрения являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися.

Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать:

‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. «Из этих трёх типов личностей вот этот является превосходным и высочайшим».

Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo kāyasakkhī svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo diṭṭhippatto sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. Ведь существует возможность, что засвидетельствовавший-телом практикует ради арахантства, тогда как освобождённый-верой и достигший-воззрения являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися.

Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать:

‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’ti. «Из этих трёх типов личностей вот этот является превосходным и высочайшим».

Ṭhānañhetaṁ, sāriputta, vijjati yvāyaṁ puggalo diṭṭhippatto svāssa arahattāya paṭipanno, yvāyaṁ puggalo saddhāvimutto svāssa sakadāgāmī vā anāgāmī vā, yo cāyaṁ puggalo kāyasakkhī sopassa sakadāgāmī vā anāgāmī vā. Ведь существует возможность, что достигший-воззрения практикует ради арахантства, тогда как освобождённый-верой и засвидетельствовавший являются однажды-возвращающимися или не-возвращающимися.

Na khvettha, sāriputta, sukaraṁ ekaṁsena byākātuṁ: Непросто, Сарипутта, сделать однозначное утверждение в этом вопросе и сказать:

‘ayaṁ imesaṁ tiṇṇaṁ puggalānaṁ abhikkantataro ca paṇītataro cā’”ti. «Из этих трёх типов личностей вот этот является превосходным и высочайшим».

Paṭhamaṁ.
PreviousNext