Other Translations: Deutsch , English , Français , Polski
From: ,
Aṅguttara Nikāya 3.77 Восходящие Наставления 3.77
8. Ānandavagga Раздел Ананда
Dutiyabhavasutta Сутта Бхава Вторая
Atha kho āyasmā ānando yena bhagavā tenupasaṅkami …pe… āyasmā ānando bhagavantaṁ etadavoca: Тогда уважаемый Ананда подошёл к Благословенному… уважаемый Ананда Благословенного так спросил:
“bhavo, bhavoti, bhante, vuccati. “бхава, бхава”, почтенный, – так говорят.
Kittāvatā nu kho, bhante, bhavo hotī”ti? В каком смысле, почтенный, говорится о бхаве?”
“Kāmadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho kāmabhavo paññāyethā”ti? “Если бы созревание дхату желания, Ананда, и действие не случились (абхависса), разве желание-бхава может быть понята?”
“No hetaṁ, bhante”. “Нет, почтенный”.
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. “Так, Ананда, действие - поле, внимание - семя, цепляние - влага.
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ hīnāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. Покрытым неведением существам, связанным цеплянием в нижнем дхату намерение-замысел остановившийся, намерение-вектор остановившийся так в будущем производит новую бхаву.
Rūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho rūpabhavo paññāyethā”ti? “Если бы созревание дхату материи, Ананда, и действие не случились (абхависса), разве материальная-бхава может быть понята?”
“No hetaṁ, bhante”. “Нет, почтенный”.
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. “Так, Ананда, действие - поле, внимание - семя, цепляние - влага.
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ majjhimāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. Покрытым неведением существам, связанным цеплянием в среднем дхату намерение-замысел остановившийся, намерение-вектор остановившийся так в будущем производит новую бхаву.
Arūpadhātuvepakkañca, ānanda, kammaṁ nābhavissa, api nu kho arūpabhavo paññāyethā”ti? “Если бы созревание дхату нематериального, Ананда, и действие не случились (абхависса), разве нематериальная-бхава может быть понята?”
“No hetaṁ, bhante”. “Нет, почтенный”.
“Iti kho, ānanda, kammaṁ khettaṁ, viññāṇaṁ bījaṁ, taṇhā sneho. “Так, Ананда, действие - поле, внимание - семя, цепляние - влага.
Avijjānīvaraṇānaṁ sattānaṁ taṇhāsaṁyojanānaṁ paṇītāya dhātuyā cetanā patiṭṭhitā patthanā patiṭṭhitā evaṁ āyatiṁ punabbhavābhinibbatti hoti. Покрытым неведением существам, связанным цеплянием в высшем дхату намерение-замысел остановившийся, намерение-вектор остановившийся так в будущем производит новую бхаву.
Evaṁ kho, ānanda, bhavo hotī”ti. Так, Ананда, бхава есть”.
Sattamaṁ. Седьмая.