Other Translations: Deutsch , English , Srpski
From: ,
Saṁyutta Nikāya 8.8 Саньютта Никая 8.8
1. Vaṅgīsavagga 1. Вангиса
Parosahassasutta Более тысячи
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme mahatā bhikkhusaṅghena saddhiṁ aḍḍhatelasehi bhikkhusatehi. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики вместе с большой общиной монахов, с тысячей двумястами пятьюдесятью монахами.
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. И тогда Благословенный наставлял, понуждал, побуждал и радовал монахов беседой о Дхамме на тему ниббаны.
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. И те монахи слушали Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком.
Atha kho āyasmato vaṅgīsassa etadahosi: И тогда мысль пришла к достопочтенному Вангисе:
“ayaṁ kho bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. «Благословенный обучает монахов беседой о Дхамме на тему ниббаны.
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. А те монахи слушают Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком.
Yannūnāhaṁ bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthaveyyan”ti. Что, если я произнесу восхваление, обращаясь напрямую к Благословенному, уместными строфами?»
Atha kho āyasmā vaṅgīso uṭṭhāyāsanā ekaṁsaṁ uttarāsaṅgaṁ karitvā yena bhagavā tenañjaliṁ paṇāmetvā bhagavantaṁ etadavoca: И тогда достопочтенный Вангиса поднялся со своего сиденья, закинул внешнее одеяние за плечо и, подняв сложенные ладони в почтительном приветствии Благословенного, сказал ему:
“paṭibhāti maṁ, bhagavā, paṭibhāti maṁ, sugatā”ti. «Вдохновение снизошло на меня, Благословенный! Вдохновение снизошло на меня, Счастливейший!»
“Paṭibhātu taṁ, vaṅgīsā”ti bhagavā avoca. «В таком случае, вырази своё вдохновение, Вангиса».
Atha kho āyasmā vaṅgīso bhagavantaṁ sammukhā sāruppāhi gāthāhi abhitthavi: И тогда достопочтенный Вангиса уместными строфами произнёс восхваление, обращаясь напрямую к Благословенному:
“Parosahassaṁ bhikkhūnaṁ, «Более тысячи монахов здесь
sugataṁ payirupāsati; Речам Счастливого внимают.
Desentaṁ virajaṁ dhammaṁ, А учит он незапылённой Дхамме,
nibbānaṁ akutobhayaṁ. Ниббане, страху недоступной.
Suṇanti dhammaṁ vimalaṁ, Чистую Дхамму слушают они,
sammāsambuddhadesitaṁ; Которую поведал Просветлённый.
Sobhati vata sambuddho, Воистину, сияет Просветлённый,
bhikkhusaṅghapurakkhato. И чтится он монахов Сангхой.
Nāganāmosi bhagavā, Благословенный, имя твоё — Нага,
isīnaṁ isisattamo; И лучший ты провидец из провидцев.
Mahāmeghova hutvāna, Как облако великое с дождём
sāvake abhivassati. Ты Дхаммой льёшься на учеников.
Divāvihārā nikkhamma, Днём выйдя из обители своей
satthudassanakamyatā; Из пожелания Учителя узреть,
Sāvako te mahāvīra, Твой ученик Вангиса, о герой,
pāde vandati vaṅgiso”ti. В почтении падает к твоим ногам».
“Kiṁ nu te, vaṅgīsa, imā gāthāyo pubbe parivitakkitā, udāhu ṭhānasova taṁ paṭibhantī”ti? «Ты продумал эти строфы заранее, Вангиса, или же они пришли к тебе спонтанно сейчас?»
“Na kho me, bhante, imā gāthāyo pubbe parivitakkitā, atha kho ṭhānasova maṁ paṭibhantī”ti. «Я не продумывал этих строф заранее, уважаемый; они пришли ко мне спонтанно».
“Tena hi taṁ, vaṅgīsa, bhiyyoso mattāya pubbe aparivitakkitā gāthāyo paṭibhantū”ti. «В таком случае, Вангиса, пусть ещё какие-нибудь строфы, не продуманные тобой заранее, придут к тебе сейчас».
“Evaṁ, bhante”ti kho āyasmā vaṅgīso bhagavato paṭissutvā bhiyyoso mattāya bhagavantaṁ pubbe aparivitakkitāhi gāthāhi abhitthavi: «Хорошо, уважаемый», – ответил достопочтенный Вангиса. И затем он восхвалил Благословенного несколькими новыми строфами, которые не были им продуманы заранее:
“Ummaggapathaṁ mārassa abhibhuyya, «Преодолев уклончивый путь Мары,
Carasi pabhijja khilāni; Живёшь, бесплодие ума разрушив.
Taṁ passatha bandhapamuñcakaraṁ, Освободителя от привязи узрите:
Asitaṁ bhāgaso pavibhajaṁ. На части рассекает, непривязан.
Oghassa nittharaṇatthaṁ, Чтоб через наводнение провести нас,
Anekavihitaṁ maggaṁ akkhāsi; Ты путь провозгласил во всех деталях.
Tasmiñce amate akkhāte, Провидцы Дхаммы эти недвижимы
Dhammaddasā ṭhitā asaṁhīrā. В Бессмертном, что объявлено тобою.
Pajjotakaro ativijjha, Создатель света, тот, кто смог пробиться,
Sabbaṭṭhitīnaṁ atikkamamaddasa; Узрел превосхождение всех позиций.
Ñatvā ca sacchikatvā ca, Узнав и для себя осуществив,
Aggaṁ so desayi dasaddhānaṁ. Он изложил всю суть пяти аскетам.
Evaṁ sudesite dhamme, И когда Дхамме научил он столь прекрасно,
Ko pamādo vijānataṁ dhammaṁ; Беспечность может ли возникнуть в тех, кто понял?
Tasmā hi tassa bhagavato sāsane, В Учении Будды ты тогда живи прилежно,
Appamatto sadā namassamanusikkhe”ti. С почтением в нём всегда ты тренируйся».