Other Translations: Deutsch , English , Srpski
From: ,
Saṁyutta Nikāya 10.5 Саньютта Никая 10.5
1. Indakavagga 1. Индака
Sānusutta Сану
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.
Tena kho pana samayena aññatarissā upāsikāya sānu nāma putto yakkhena gahito hoti. И в то время у одной мирянки был сын по имени Сану, который был одержим яккхой.
Atha kho sā upāsikā paridevamānā tāyaṁ velāyaṁ imā gāthāyo abhāsi: И тогда та мирянка, рыдая, произнесла следующие строфы:
“Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, «С тем, кто ведёт жизнь святую,
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; Кто соблюдает Упосатхи дни,
Pāṭihāriyapakkhañca, С факторов полной восьмёркой
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ. На день четырнадцатый иль пятнадцатый,
Uposathaṁ upavasanti, Или восьмой, как пройдут две недели,
brahmacariyaṁ caranti ye; Или во время особых периодов,
Na tehi yakkhā kīḷanti, Яккхи не могут играться —
iti me arahataṁ sutaṁ; Слышала я от архатов.
Sā dāni ajja passāmi, Но вот сейчас, как я вижу сама,
yakkhā kīḷanti sānunā”ti. Яккхи играются с Сану».
“Cātuddasiṁ pañcadasiṁ, «Тот, кто ведёт жизнь святую,
yā ca pakkhassa aṭṭhamī; Кто соблюдает Упосатхи дни,
Pāṭihāriyapakkhañca, С факторов полной восьмёркой
aṭṭhaṅgasusamāgataṁ; На день четырнадцатый иль пятнадцатый,
Uposathaṁ upavasanti, Или восьмой, как пройдут две недели,
brahmacariyaṁ caranti ye. Или во время особых периодов,
Na tehi yakkhā kīḷanti, Яккхи не могут играться —
sāhu te arahataṁ sutaṁ; Слушала верно архатов.
Sānuṁ pabuddhaṁ vajjāsi, И когда Сану очнётся,
yakkhānaṁ vacanaṁ idaṁ; (Сразу) поведай ему Яккхов сие предписание:
Mākāsi pāpakaṁ kammaṁ, Плохого поступка не делай
āvi vā yadi vā raho. Прилюдно и в частном порядке.
Sace ca pāpakaṁ kammaṁ, А если свершишь сей поступок
karissasi karosi vā; Иль в данный момент совершаешь, —
Na te dukkhā pamutyatthi, Тебе не уйти от страданий —
uppaccāpi palāyato”ti. Сбежать, улететь не удастся».
“Mataṁ vā amma rodanti, «Люди плачут, мама, по мёртвым
yo vā jīvaṁ na dissati; И живым, коих (больше) не видят.
Jīvantaṁ amma passantī, Видишь, мама, (ещё) я живой,
kasmā maṁ amma rodasī”ti. Так зачем же по мне тогда плакать?»
“Mataṁ vā putta rodanti, «Люди плачут, о сын мой, по мёртвым
yo vā jīvaṁ na dissati; И живым, коих (больше) не видят.
Yo ca kāme cajitvāna, Но когда вдруг домой кто вернулся,
punarāgacchate idha; Хоть оставил и чувств наслаждения,
Taṁ vāpi putta rodanti, По нему тогда тоже рыдают,
puna jīvaṁ mato hi so. Ведь он жив, но по сути скончался.
Kukkuḷā ubbhato tāta, Ты из углей горячих ведь вышел,
kukkuḷaṁ patitumicchasi; В них опять погрузиться желаешь.
Narakā ubbhato tāta, Из горящего ада ты вышел,
narakaṁ patitumicchasi. В ад опять погрузиться желаешь.
Abhidhāvatha bhaddante, Так беги, пожелаю удачи!
kassa ujjhāpayāmase; Грусть свою на кого изливаем?
Ādittā nīhataṁ bhaṇḍaṁ, Хоть и был ты спасён из огня,
puna ḍayhitumicchasī”ti. Хочешь (в нём же) сгорать ты опять».