Other Translations: Deutsch , English , Srpski
From: ,
Saṁyutta Nikāya 10.7 Саньютта Никая 10.7
1. Indakavagga 1. Индака
Punabbasusutta Пунаббасу
Ekaṁ samayaṁ bhagavā sāvatthiyaṁ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. Однажды Благословенный проживал в Саваттхи, в роще Джеты, в парке Анатхапиндики.
Tena kho pana samayena bhagavā bhikkhū nibbānapaṭisaṁyuttāya dhammiyā kathāya sandasseti samādapeti samuttejeti sampahaṁseti. И тогда Благословенный понуждал, воодушевлял, побуждал и радовал монахов беседой о Дхамме на тему ниббаны.
Te ca bhikkhū aṭṭhiṁ katvā manasi katvā sabbacetasā samannāharitvā ohitasotā dhammaṁ suṇanti. И те монахи слушали Дхамму, склоняя к ней ухо, относясь к этому как к вопросу жизни и смерти, направляя на это весь свой ум целиком.
Atha kho punabbasumātā yakkhinī puttake evaṁ tosesi: И тогда яккха-женщина, мать яккхи Пунаббасу, убаюкивала своего малыша так:
“Tuṇhī uttarike hohi, «Тише, Уттарика,
tuṇhī hohi punabbasu; Молчи же, Пунаббасу!
Yāvāhaṁ buddhaseṭṭhassa, Хочу я послушать Дхамму
dhammaṁ sossāmi satthuno. Учителя, Высшего Будды.
Nibbānaṁ bhagavā āha, Когда Благословенный о ниббане говорит,
sabbaganthappamocanaṁ; Освобождении от всяческих узлов,
Ativelā ca me hoti, Внутри меня (внезапно) появилась
asmiṁ dhamme piyāyanā. К учению этому глубокая приязнь.
Piyo loke sako putto, Свой сын мне дорог в этом мире,
piyo loke sako pati; И муж свой в этом мире дорог,
Tato piyatarā mayhaṁ, Но поиск этой Дхаммы для меня —
assa dhammassa magganā. Вот (вдруг что) стало мне ещё дороже.
Na hi putto pati vāpi, Поскольку ни твой сын, ни муж —
piyo dukkhā pamocaye; Пусть даже если дороги тебе — Тебя не сделают свободной от страданий.
Yathā saddhammassavanaṁ, А Дхаммы слушание тебя освобождает
dukkhā moceti pāṇinaṁ. От всех страданий, существам присущим.
Loke dukkhaparetasmiṁ, В страданиях утопшем этом мире,
Jarāmaraṇasaṁyute; Опутанном старением и смертью,
Jarāmaraṇamokkhāya, Желаю я послушать эту Дхамму,
Yaṁ dhammaṁ abhisambudhaṁ; В которую он, Будда, пробудился,
Taṁ dhammaṁ sotumicchāmi, Ради свободы от старения и смерти.
Tuṇhī hohi punabbasū”ti. А потому — потише, Пунаббасу!»
“Ammā na byāharissāmi, «О мать, не говорю ни слова,
tuṇhībhūtāyamuttarā; Да и Уттара молчалива также.
Dhammameva nisāmehi, Внимание уделяй лишь Дхамме,
saddhammassavanaṁ sukhaṁ; Поскольку Дхаммы слушанье приятно.
Saddhammassa anaññāya, Не зная подлинную Дхамму,
ammā dukkhaṁ carāmase. Мы жили столь ужасно, мать.
Esa devamanussānaṁ, Он, (Будда), — созидатель света
sammūḷhānaṁ pabhaṅkaro; Для всех людей заблудших и божеств;
Buddho antimasārīro, Он просветлён в своём последнем теле,
dhammaṁ deseti cakkhumā”ti. Он, Тот Кто Видит, Дхамме обучает».
“Sādhu kho paṇḍito nāma, «Как благостно, что мудрым стал мой сын,
putto jāto uresayo; Кого я выносила и кормила грудью.
Putto me buddhaseṭṭhassa, Ведь любит сын мой чистое Учение
dhammaṁ suddhaṁ piyāyati. Того, кто в совершенстве просветлённый.
Punabbasu sukhī hohi, Так будь же, Пунаббасу, счастлив!
ajjāhamhi samuggatā; Сегодня наконец-то я всплыла.
Diṭṭhāni ariyasaccāni, И ты меня услышь, Уттара, также:
uttarāpi suṇātu me”ti. (Четвёрку) истин вижу я (теперь)!»