Other Translations: Deutsch , English , Français
From: ,
Saṁyutta Nikāya 22.102 Связанные Наставления 22.102
10. Pupphavagga Раздел Пуппха
Aniccasaññāsutta Сутта Сознавание ненадёжного
Sāvatthinidānaṁ. В обстоятельствах Саваттхи
“Aniccasaññā, bhikkhave, bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. “Сознавание ненадёжности-нестабильности-недоверительности-непосточнства, монахи, развитое, преумноженное полностью желание-страсть перехватывает, полностью бытие-страсть перехватывает, полностью неразличение перехватывает, полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye kassako mahānaṅgalena kasanto sabbāni mūlasantānakāni sampadālento kasati; Это как, монахи, осенней порой пахарь большим плугом пашущий, все корни и корешки прорывающий пашет;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности развитое, преумноженное полностью желание-страсть перехватывает, полностью бытие-страсть перехватывает, полностью неразличение перехватывает, полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, pabbajalāyako pabbajaṁ lāyitvā agge gahetvā odhunāti niddhunāti nicchoṭeti; Это как, монахи, сборщик тростника тростник собрав, за верхушку взяв стряхивает, утрясает, ¿разделяет;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности развитое, преумноженное полностью желание-страсть перехватывает… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, ambapiṇḍiyā vaṇṭacchinnāya yāni tattha ambāni vaṇṭapaṭibandhāni sabbāni tāni tadanvayāni bhavanti; Это как, монахи, гроздь манго у стебля срезанная, те манго которые стеблем соеденены, все они вместе будут;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности развитое… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, kūṭāgārassa yā kāci gopānasiyo sabbā tā kūṭaṅgamā kūṭaninnā kūṭasamosaraṇā, kūṭaṁ tāsaṁ aggamakkhāyati; Это как, монахи, у остроконечного здания, любые стропила все они к острию идущие, к острию склоняющиеся, в острие сходящиеся, острие их считается вершиной;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности развитое… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci mūlagandhā kāḷānusārigandho tesaṁ aggamakkhāyati; Это как, монахи, среди каких-либо ароматных корней аромат чёрного сандала из них считается высшим;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci sāragandhā, lohitacandanaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; Это как, монахи, среди каких-либо ароматных сердцевин деревьев красный сандал из них считается высшим;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci pupphagandhā, vassikaṁ tesaṁ aggamakkhāyati; Это как, монахи, среди каких-либо ароматных цветов жасмин из них считается высшим;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, ye keci kuṭṭarājāno, sabbete rañño cakkavattissa anuyantā bhavanti, rājā tesaṁ cakkavatti aggamakkhāyati; Это как, монахи, какие-либо мелкие цари, все они царю Вращающему Колесо становятся подчинёнными, царь Вращающий Колесо их считается вершиной;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, yā kāci tārakarūpānaṁ pabhā, sabbā tā candimappabhāya kalaṁ nāgghanti soḷasiṁ, candappabhā tāsaṁ aggamakkhāyati; Это как, монахи, какие-либо свечения звёзд, все они сияния луны не стоят шестнадцатой части, сияние луны их них считается высшым;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Seyyathāpi, bhikkhave, saradasamaye viddhe vigatavalāhake deve ādicco nataṁ abbhussakkamāno, sabbaṁ ākāsagataṁ tamagataṁ abhivihacca bhāsate ca tapate ca virocate ca; Это как, монахи, осенней порой, в чистом, в безоблачном ¿небе, восходящее солнце всё просторное тёмное устраняя и сияет, и пылает, и лучится;
evameva kho, bhikkhave, aniccasaññā bhāvitā bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati. и именно так, монахи, сознавание ненадёжности развитое, преумноженное полностью желание-страсть перехватывает… полностью представление “я – есть” уничтожает.
Kathaṁ bhāvitā ca, bhikkhave, aniccasaññā kathaṁ bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati …pe… sabbaṁ asmimānaṁ samūhanati? И как развитое, монахи, сознавание ненадёжности как преумноженное полностью желание-страсть перехватывает… полностью представление “я – есть” уничтожает?
‘Iti rūpaṁ, iti rūpassa samudayo, iti rūpassa atthaṅgamo; “Это – материя, это – скапливание материи, это – захождение материи;
iti vedanā … это чувство-чувствование…
iti saññā … это – сознавание…
iti saṅkhārā … это – отождествления…
iti viññāṇaṁ, iti viññāṇassa samudayo, iti viññāṇassa atthaṅgamo’ti—это – распознавание, это – скапливание распознавания, это – захождение распознавания”–
evaṁ bhāvitā kho, bhikkhave, aniccasaññā evaṁ bahulīkatā sabbaṁ kāmarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ rūparāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ bhavarāgaṁ pariyādiyati, sabbaṁ avijjaṁ pariyādiyati, sabbaṁ asmimānaṁ samūhanatī”ti. так развитое, монахи, сознавание ненадёжности, так преумноженное полностью желание-страсть перехватывает, полностью бытие-страсть перехватывает, полностью неразличение перехватывает, полностью представление “я – есть” уничтожает”.
Dasamaṁ. Десятая.
Pupphavaggo pañcamo. Глава Пуппха Пятая.
Tassuddānaṁ Оглавление
Nadī pupphañca pheṇañca,
gomayañca nakhāsikhaṁ;
Suddhikaṁ dve ca gaddulā,
vāsījaṭaṁ aniccatāti.
Majjhimapaṇṇāsako samatto.
Tassa majjhimapaṇṇāsakassa vagguddānaṁ
Upayo arahanto ca,
khajjanī therasavhayaṁ;
Pupphavaggena paṇṇāsa,
dutiyo tena vuccatīti.