Other Translations: Deutsch , English , Polski
From: ,
Saṁyutta Nikāya 35.80 Связанные Наставления 35.80
8. Gilānavagga Раздел Гилана
Dutiyaavijjāpahānasutta Сутта Отбрасывание Незнания Вторая
Atha kho aññataro bhikkhu …pe… etadavoca: Тогда некй монах… так сказал:
“atthi nu kho, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? Есть ли, почтенный, одно являение, которое отбросив незнание отбрасывается, знание порождается?
“Atthi kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. Есть, монах, одно являение, которое отбросив незнание отбрасывается, знание порождается.
“Katamo pana, bhante, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? И каково оно, почтенный, одно являение, которое отбросив незнание отбрасывается, знание порождается?
“Avijjā kho, bhikkhu, eko dhammo yassa pahānā bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. Незнание - это, монах, одно являение, которое отбросив незнание отбрасывается, знание порождается.
“Kathaṁ pana, bhante, jānato, kathaṁ passato avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti? И как, почтенный, знающего, как видящего монаха незнание отбрасывается, знание порождается.
“Idha, bhikkhu, bhikkhuno sutaṁ hoti: Вот, монах, монах услышал:
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 'во всех явлениях не уместно останавливаться'.
Evañcetaṁ, bhikkhu, bhikkhuno sutaṁ hoti: Даже если это, монан, монахом услышано:
‘sabbe dhammā nālaṁ abhinivesāyā’ti. 'во всех явлениях не уместно останавливаться'.
So sabbaṁ dhammaṁ abhijānāti, sabbaṁ dhammaṁ abhiññāya sabbaṁ dhammaṁ parijānāti, sabbaṁ dhammaṁ pariññāya sabbanimittāni aññato passati, cakkhuṁ aññato passati, rūpe … Он всю дхамму познаёт, всю дхамму познав, всю дхамму полностью понимает, всю дхамму полностью поняв, все признаки видит иным, глаз иным видит, объекты…
cakkhuviññāṇaṁ … внимание глаза…
cakkhusamphassaṁ … соприкосновение глаза…
yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aññato passati …pe… То, что от соприкосновения глаза порождает ощущаемое как приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе иным видит.
manaṁ aññato passati, dhamme … Ум-представление иным видит, явления…
manoviññāṇaṁ … внимание ума…
manosamphassaṁ … соприкосновение ума…
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi aññato passati. То, что от соприкосновения ума порождает ощущаемое как приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе иным видит.
Evaṁ kho, bhikkhu, jānato evaṁ passato bhikkhuno avijjā pahīyati, vijjā uppajjatī”ti. Так, монах, знающего, так видящего монаха незнание отбрасывается, знание порождается.
Sattamaṁ. Седьмая.