Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Saṁyutta Nikāya 35.101 Связанные Наставления 35.101
10. Saḷavagga Раздел Сала
Paṭhamanatumhākasutta Сутта Не Ваше Первая
“Yaṁ, bhikkhave, na tumhākaṁ, taṁ pajahatha. “То что, монахи, не ваше, то покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, это будет к вашему благу и приятному.
Kiñca, bhikkhave, na tumhākaṁ? И что, монахи, не ваше?
Cakkhu, bhikkhave, na tumhākaṁ. Глаз, монахи, не ваш.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутый, он будет к вашему благу и приятному.
Rūpā na tumhākaṁ. Объекты не ваши.
Te pajahatha. Их покиньте.
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. Покинутые, они приведут к вашему благу и приятному.
Cakkhuviññāṇaṁ na tumhākaṁ. Внимание глаза не ваше…
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
Cakkhusamphasso na tumhākaṁ. Соприкосновение глаза не ваше…
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
Yampidaṁ cakkhusamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. То, что от соприкосновения глаза порождает ощущающееся приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе не ваше.
Taṁ pajahatha. Покиньте это.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
…pe… …
Jivhā na tumhākaṁ. Язык не ваш.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Sā vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissati. Покинутый, он будет к вашему благу и приятному.
Rasā na tumhākaṁ. Вкусы не ваши.
Te pajahatha. Их покиньте.
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. Покинутые, они приведут к вашему благу и приятному.
Jivhāviññāṇaṁ na tumhākaṁ. Внимание языка не ваше…
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
Jivhāsamphasso na tumhākaṁ. Соприкосновение языка не ваше…
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
Yampidaṁ jivhāsamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. То, что от соприкосновения языка порождает ощущающееся приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе не ваше.
Taṁ pajahatha. Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati …pe…. Его покиньте. Покинутое, это будет к вашему благу и приятному…
Mano na tumhākaṁ. Ум-представление не ваш.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. Покинутый, он будет к вашему благу и приятному.
Dhammā na tumhākaṁ. Явления не ваши.
Te pajahatha. Их покиньте.
Te vo pahīnā hitāya sukhāya bhavissanti. Покинутые, они приведют к вашему благу и приятному.
Manoviññāṇaṁ na tumhākaṁ. Внимание ума не ваше.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, оно будет к вашему благу и приятному.
Manosamphasso na tumhākaṁ. Соприкосновение ума не ваше.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
So vo pahīno hitāya sukhāya bhavissati. Покинутый, он будет к вашему благу и приятному.
Yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. То, что от соприкосновения ума порождает ощущающееся приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе не ваше.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутое, это будет к вашему благу и приятному
Seyyathāpi, bhikkhave, yaṁ imasmiṁ jetavane tiṇakaṭṭhasākhāpalāsaṁ taṁ jano hareyya vā ḍaheyya vā yathāpaccayaṁ vā kareyya, Это, монахи, если в этой роще Джеты траву, палки, ветви, листья человек собирал бы или сжигал бы или делал бы, что пожелает
api nu tumhākaṁ evamassa: разве вам прийдет такое:
‘amhe jano harati vā ḍahati vā yathāpaccayaṁ vā karotī’”ti? ‘нас человек берёт или сжигает или делает с нами, что пожелает’”?
“No hetaṁ, bhante”. “Не так, почтенный”.
“Taṁ kissa hetu”? Что этому причина?
“Na hi no etaṁ, bhante, attā vā attaniyaṁ vā”ti. “Ведь это не так, почтенный, либо это не мы, либо это не наше”.
“Evameva kho, bhikkhave, cakkhu na tumhākaṁ. Именно так, монахи, глаз не ваш.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissati. Покинутый, он будет к вашему благу и приятному.
Rūpā na tumhākaṁ … Объекты не ваши…
cakkhuviññāṇaṁ … внимание глаза…
cakkhusamphasso …pe… соприкосновение глаза…
yampidaṁ manosamphassapaccayā uppajjati vedayitaṁ sukhaṁ vā dukkhaṁ vā adukkhamasukhaṁ vā tampi na tumhākaṁ. то, что от соприкосновения ума порождает ощущающееся приятное, боль, либо ни-боль-ни-приятное, это в том числе не ваше.
Taṁ pajahatha. Его покиньте.
Taṁ vo pahīnaṁ hitāya sukhāya bhavissatī”ti. Покинутое, это будет к вашему благу и приятному”.
Aṭṭhamaṁ. Восьмая.