Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Saṁyutta Nikāya 48.21 Связанные Наставления 48.21
3. Chaḷindriyavagga Раздел Чхалиндрия
Punabbhavasutta Сутта Еще-вовлечённость
“Pañcimāni, bhikkhave, indriyāni. “Эти пять, монахи, способностей.
Katamāni pañca? Какие пять?
Saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. Способность веры… способность понимания.
Yāvakīvañcāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ nābbhaññāsiṁ, neva tāvāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. И пока я, монахи, этих пяти способностей и скапливание, и захождение, и привлекательность, и опасность-недостатки, и спасение как-есть не постиг, я, монахи, в мире с божествами, с Марой и Брахмой, с шраманами-брахманами, с поколением королей-божеств и людей, что 'пробудился в непревзойденное правильное пробуждение' не признал.
Yato ca khvāhaṁ, bhikkhave, imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ samudayañca atthaṅgamañca assādañca ādīnavañca nissaraṇañca yathābhūtaṁ abbhaññāsiṁ, athāhaṁ, bhikkhave, sadevake loke samārake sabrahmake sassamaṇabrāhmaṇiyā pajāya sadevamanussāya ‘anuttaraṁ sammāsambodhiṁ abhisambuddho’ti paccaññāsiṁ. Но когда я, монахи, этих пяти способностей и скапливание, и захождение, и привлекательность, и опасность-недостатки, и спасение как-есть постиг, тогда я, монахи, в мире с божествами, с Марой и Брахмой, с шраманами-брахманами, с поколением королей-божеств и людей, что 'пробудился в непревзойденное правильное пробуждение' признал.
Ñāṇañca pana me dassanaṁ udapādi: Знание тогда у меня и вИдение возникло:
‘akuppā me vimutti, ayamantimā jāti, natthi dāni punabbhavo’”ti. ‘неколебимо моё освобождение, это конечное рождение, отныне нет повторной вовлеченности-[индивидуального] существования’”.
Paṭhamaṁ. Первая.