Other Translations: Deutsch , English
From: , ,
Saṁyutta Nikāya 56.23 Саньютта Никая 56.23 Связанные Наставления 56.23
3. Koṭigāmavagga 3. Котигама Раздел Котигама
Sammāsambuddhasutta Будда Сутта Правильно Пробуждённый
Sāvatthinidānaṁ. В Саваттхи. В обстоятельствах Саваттхи.
Cattārimāni, bhikkhave, ariyasaccāni. «Монахи, есть эти Четыре благородные истины. Четыре эти, монахи, благородные истины.
Katamāni cattāri? Какие четыре? Какие четыре?
Dukkhaṁ ariyasaccaṁ …pe… dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṁ—Благородная истина о страдании, Благородная истина о происхождении страдания, Благородная истина о прекращении страдания, Благородная истина о пути, ведущем к прекращению страдания. Боль — благородная истина… к Устранению боли, ведущая практика — благородная истина—
imāni kho, bhikkhave, cattāri ariyasaccāni. Вот эти, монахи, четыре благородные истины.
Imesaṁ kho, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisambuddhattā tathāgato ‘arahaṁ sammāsambuddho’ti vuccati. Поскольку он полностью пробудился в соответствии с действительностью в эти Четыре благородные истины, Татхагата зовётся совершенным, полностью просветлённым. За счёт пробужденности, монахи, в эти четыре благородные истины как-они-есть Татхагата 'Арахантом, Правильно Пробуждённым' зовётся.
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». "Поэтому, монахи, “Это – боль” связь должна быть установлена… “Это – к устранению боли ведущая практика” связь должна быть установлена.
Tatiyaṁ. Третья.