Other Translations: Deutsch , English , Français
From: , ,
Saṁyutta Nikāya 56.26 Саньютта Никая 56.26 Связанные Наставления 56.26
3. Koṭigāmavagga 3. Котигама Раздел Котигама
Mittasutta Друзья Сутта Друг
“Ye hi keci, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te vo, bhikkhave, catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. «Монахи, тех, к кому у вас есть сострадание, тех, кто относится к вам с вниманием – друзей или товарищей, близких и родственников, вам следует наставлять, утверждать, укреплять в постижении Четырёх благородных истин в соответствии с действительностью. “Всех тех, к кому, монахи, у вас есть сострадание, и которые могли бы услышать, могли бы понять — друзья или партнёры или родственники или кровные родственники — тех вам, монахи, к прояснению четырех благородных истин как-есть следует побуждать, приглашать, устанавливать.
Katamesaṁ catunnaṁ? Каких четырёх? Каких четырёх?
Dukkhassa ariyasaccassa, dukkhasamudayassa ariyasaccassa, dukkhanirodhassa ariyasaccassa, dukkhanirodhagāminiyā paṭipadāya ariyasaccassa. Благородной истины о страдании, Благородной истины о происхождении страдания, Благородной истины о прекращении страдания, Благородной истины о пути, ведущем к прекращению страдания. О боли — благородной истине, о скапливании боли — благородной истине, об устранении боли — благородной истине, об к устранению боли ведущей практики — благородной истине.
Ye hi keci, bhikkhave, anukampeyyātha, ye ca sotabbaṁ maññeyyuṁ—mittā vā amaccā vā ñātī vā sālohitā vā—te vo, bhikkhave, imesaṁ catunnaṁ ariyasaccānaṁ yathābhūtaṁ abhisamayāya samādapetabbā nivesetabbā patiṭṭhāpetabbā. Тех, к кому у вас есть сострадание… вам следует наставлять, утверждать, укреплять в постижении Четырёх благородных истин… Всех тех, к кому, монахи, у вас есть сострадание, и которые могли бы услышать, могли бы понять — друзья, партнёры, близкие знакомые или родственники — тех вам, монахи, к прояснению четырех благородных истин как-есть следует побуждать, приглашать, устанавливать.
Tasmātiha, bhikkhave, ‘idaṁ dukkhan’ti yogo karaṇīyo …pe… ‘ayaṁ dukkhanirodhagāminī paṭipadā’ti yogo karaṇīyo”ti. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». Поэтому, монахи, “Это – боль” связь должна быть установлена… “Это – к устранению боли ведущая практика” связь должна быть установлена”.
Chaṭṭhaṁ. Шестая.