Other Translations: Deutsch , English
From: , ,
Saṁyutta Nikāya 56.54 Саньютта Никая 56.54 Связанные Наставления 56.54
6. Abhisamayavagga 6. Постижение Раздел Абхисамая
Dutiyasambhejjasutta Вода в месте слияния рек (II) Сутта Место Слияния Вторая
“Seyyathāpi, bhikkhave, yatthimā mahānadiyo saṁsandanti samenti, seyyathidaṁ—«Монахи, представьте, как если бы человек в месте встречи и слияния этих великих рек – Ганги, Ямуны, Ачиравати, Сарабху, Махи – “Это как, монахи, место, где большие реки стекаются, сходятся, в частности—
gaṅgā, yamunā, aciravatī, sarabhū, mahī, taṁ udakaṁ parikkhayaṁ pariyādānaṁ gaccheyya, ṭhapetvā dve vā tīṇi vā udakaphusitāni. вода была бы разрушена и изничтожена, кроме двух или трёх капель. Ганга, Ямуна, Ачиравати, Сарабху, Махи, та вода стала бы полностью исчерпавшейся, полностью истощившейся, оставив две или три капли воды.
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, Как вы думаете, монахи, Как вам представляется, монахи,
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yaṁ vā saṁbhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ, yāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti? чего больше – воды в месте слияния, что была разрушена и изничтожена или же двух или трёх капель воды, что остались?» что большее—та вода полностью исчерпавшаяся, полностью истощившаяся или те две или три капли воды оставшиеся?”
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ saṁbhejjaudakaṁ yadidaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ; appamattakāni dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhāni. «Уважаемый, воды в месте слияния, что была разрушена и изничтожена, больше. Две или три капли воды, что остались – практически ничто. “Это, почтенный, большее, а именно—в месте слияния вода полностью исчерпавшаяся, полностью истощившаяся; несоизмеримы две или три капли воды оставшиеся.
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti saṁbhejjaudakaṁ parikkhīṇaṁ pariyādinnaṁ upanidhāya dve vā tīṇi vā udakaphusitāni avasiṭṭhānī”ti. В сравнении с водой в месте слияния, что была уничтожена и устранена, две или три капли воды, что остались, даже не идут в расчёт, не выдерживают никакого сопоставления, не могут сравниться даже с частью (воды в месте слияния, что была уничтожена)». Не идут в расчёт, не идут в сопоставление, не идут даже за часть — в месте слияния вода полностью исчерпавшаяся, полностью истощившаяся сопоставленные две или три капли воды оставшиеся”.
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… «Точно так же, монахи, для благородного ученика, человека, совершенного в воззрениях, который совершил постижение (Дхаммы), страданий, что были полностью разрушены и изничтожены, больше, тогда как те (страдания), что (ему) осталось (пережить), – практически ничто. В сравнении с той массой страданий, которая была разрушена и изничтожена, оставшееся (страдание) даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже с частью (той массы страданий), поскольку (ему осталось пережить страданий за срок) не более чем в семь жизней. Он тот, кто понимает в соответствии с действительностью: «Это – страдание; это – происхождение страдания; это – прекращение страдания; это – путь, ведущий к прекращению страдания». “И именно так, монахи, благородному слушателю…
yogo karaṇīyo”ti. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». связь должна быть установлена”.
Catutthaṁ. Четвёртая.