Other Translations: Deutsch , English
From: , ,
Saṁyutta Nikāya 56.55 Саньютта Никая 56.55 Связанные Наставления 56.55
6. Abhisamayavagga 6. Постижение Раздел Абхисамая
Paṭhamamahāpathavīsutta Великая Земля (I) Сутта Большая Твердь Первая
“Seyyathāpi, bhikkhave, puriso mahāpathaviyā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhipeyya. «Монахи, представьте, как если бы человек положил семь небольших комочков глины размером с зерно ююбы на эту великую землю. “Это как если бы, монахи, человек на Большую Землю семь размером с косточку колы комочков положил бы”.
Taṁ kiṁ maññatha, bhikkhave, Как вы думаете, монахи, Как вам представляется, монахи,
katamaṁ nu kho bahutaraṁ—yā vā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā, ayaṁ vā mahāpathavī”ti? чего больше – этих семи небольших комочков глины размером с зерно ююбы или великой земли?» что больше—эти семь размером с косточку колы комочков, или эта Большая Земля”?
“Etadeva, bhante, bahutaraṁ, yadidaṁ—mahāpathavī; appamattikā satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā. «Уважаемый, великой земли больше. Семь небольших комочков глины размером с зерно ююбы – практически ничто. “Именно эта, почтенный, больше, а именно—Большая Земля; несоизмеримы семь размером с косточку колы сложенных комочков.
Saṅkhampi na upenti, upanidhampi na upenti, kalabhāgampi na upenti mahāpathaviṁ upanidhāya satta kolaṭṭhimattiyo guḷikā upanikkhittā”ti. В сравнении с великой землёй эти семь небольших комочков глины размером с зерно ююбы даже не идут в расчёт, не выдерживают никакого сопоставления, не могут сравниться даже с частью (великой земли)». Не идут в расчёт, не идут в сопоставление, не идут даже за часть — Большая Земля и семь размером с косточку колы сложенных комочков”.
“Evameva kho, bhikkhave, ariyasāvakassa …pe… «Точно так же, монахи, для благородного ученика, человека, совершенного в воззрениях, который совершил постижение (Дхаммы), страданий, что были полностью разрушены и изничтожены, больше, тогда как те (страдания), что (ему) осталось (пережить), – практически ничто. В сравнении с той массой страданий, которая была разрушена и изничтожена, оставшееся (страдание) даже не идёт в расчёт, не выдерживает никакого сопоставления, не может сравниться даже с частью (той массы страданий), поскольку (ему осталось пережить страданий за срок) не более чем в семь жизней. Он тот, кто понимает в соответствии с действительностью: «Это – страдание; это – происхождение страдания; это – прекращение страдания; это – путь, ведущий к прекращению страдания». “И именно так, монахи, благородному слушателю…
yogo karaṇīyo”ti. Таким образом, монахи, следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – страдание». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – происхождение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – прекращение страдания». Следует прилагать усилие, чтобы понять: «Это – путь, ведущий к прекращению страдания». связь должна быть установлена”.
Pañcamaṁ. Пятая.