Other Translations: Deutsch , English
From:
Udāna 1.1 Nadahnuća 1.1
Paṭhamabodhisutta
Evaṁ me sutaṁ—Ovako sam čuo.
ekaṁ samayaṁ bhagavā uruvelāyaṁ viharati najjā nerañjarāya tīre bodhirukkhamūle paṭhamābhisambuddho. Jednom je, neposredno posle probuđenja, Blaženi boravio kraj Uruvele, na obali reke Nerañđare, u podnožnju bodhi drveta.
Tena kho pana samayena bhagavā sattāhaṁ ekapallaṅkena nisinno hoti vimuttisukhapaṭisaṁvedī. Tu je nedelju dana, bez prekida, sedeo prekrštenih nogu, obuzet srećom oslobođenja.
Atha kho bhagavā tassa sattāhassa accayena tamhā samādhimhā vuṭṭhahitvā rattiyā paṭhamaṁ yāmaṁ paṭiccasamuppādaṁ anulomaṁ sādhukaṁ manasākāsi: A na kraju te sedmice, izašavši iz meditacije, Blaženi je tokom prve trećine noći duboko promišljao o uobičajenom redosledu uslovljenog nastanka:
“Iti imasmiṁ sati idaṁ hoti, imassuppādā idaṁ uppajjati, yadidaṁ—„Kada ovo jeste, i ono postoji; sa nastankom ovoga, nastaje i ono. Dakle:
avijjāpaccayā saṅkhārā, sa neznanjem kao uzrokom, mentalni obrasci nastaju;
saṅkhārapaccayā viññāṇaṁ, sa mentalnim obrascima kao uzrokom, svest nastaje;
viññāṇapaccayā nāmarūpaṁ, sa svešću kao uzrokom, mentalno-materijalno nastaje;
nāmarūpapaccayā saḷāyatanaṁ, sa mentalnim-materijalnim kao uzrokom, šest područja čula nastaju;
saḷāyatanapaccayā phasso, sa šest područja čula kao uzrokom, kontakt nastaje;
phassapaccayā vedanā, sa kontaktom kao uzrokom, osećaj nastaje;
vedanāpaccayā taṇhā, sa osećajem kao uzrokom, žudnja nastaje;
taṇhāpaccayā upādānaṁ, sa žudnjom kao uzrokom, vezivanje nastaje;
upādānapaccayā bhavo, sa vezivanjem kao uzrokom, bivanje nastaje;
bhavapaccayā jāti, sa bivanjem kao uzrokom, rođenje nastaje;
jātipaccayā jarāmaraṇaṁ sokaparidevadukkhadomanassupāyāsā sambhavanti. sa rođenjem kao uzrokom, starost i smrt, žalost, naricanje, bol, tuga i očaj nastaju.
Evametassa kevalassa dukkhakkhandhassa samudayo hotī”ti. Tako nastaje čitav ovaj okean patnje.”
Atha kho bhagavā etamatthaṁ viditvā tāyaṁ velāyaṁ imaṁ udānaṁ udānesi: Onda Blaženi, razumevši značenje svega toga, izgovori ove nadahnute stihove:
“Yadā have pātubhavanti dhammā, Kada priroda stvari postane zaista vidljiva
Ātāpino jhāyato brāhmaṇassa; marljivom brahmanu dok meditira,
Athassa kaṅkhā vapayanti sabbā, tada u njemu svaka neizvesnost iščili,
Yato pajānāti sahetudhamman”ti. jer jasno vidi prirodu stvari i njihove uzroke.”
Paṭhamaṁ.