Other Translations: Deutsch , English , Lietuvių kalba
From: ,
Saį¹yutta NikÄya 22.14 Budini govori tematski grupisani 22.14
2. Aniccavagga 2. Prolazno
Anattasutta Nepostojanje trajnog sopstva
SÄvatthinidÄnaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
āRÅ«paį¹, bhikkhave, anattÄ, vedanÄ anattÄ, saĆ±Ć±Ä anattÄ, saį¹
khÄrÄ anattÄ, viƱƱÄį¹aį¹ anattÄ. āMonasi, materijalni oblik nije trajno sopstvo, oseÄaj nije trajno sopstvo, opažaj nije trajno sopstvo, mentalni obrasci nisu trajno sopstvo, svest nije trajno sopstvo.
Evaį¹ passaį¹, bhikkhave, sutavÄ ariyasÄvako rÅ«pasmimpi nibbindati, vedanÄyapi nibbindati, saƱƱÄyapi nibbindati, saį¹
khÄresupi nibbindati, viƱƱÄį¹asmimpi nibbindati. VidevÅ”i to, dobro upuÄen plemeniti sledbenik gubi interes za oblik, gubi interes za oseÄaj, gubi interes za opažaj, gubi interes za mentalne obrasce, gubi interes za svest.
Nibbindaį¹ virajjati; virÄgÄ vimuccati. Vimuttasmiį¹ vimuttamiti ƱÄį¹aį¹ hoti. PoÅ”to je izgubio interes, u njemu se strasti smiruju. Kako se strasti smiruju, tako [njegov um] osloboÄen biva. Sa osloboÄenjem dolazi i saznanje: āOsloboÄen samā.
āKhÄ«į¹Ä jÄti, vusitaį¹ brahmacariyaį¹, kataį¹ karaį¹Ä«yaį¹, nÄparaį¹ itthattÄyÄāti pajÄnÄtÄ«āti. On tada razume: āOvo je poslednje roÄenje, proživljen je svetaÄki život, uÄinjeno Å”to je trebalo uÄiniti. Nema viÅ”e preporaÄanja u bilo koji oblik bivanjaā.ā
Tatiyaį¹.