Other Translations: Deutsch , English

From:

PreviousNext

Saį¹yutta Nikāya 22.18 Budini govori tematski grupisani 22.18

2. Aniccavagga 2. Prolazno

Sahetuaniccasutta Prolaznost sa uzrokom

Sāvatthinidānaį¹. Kraj SāvatthÄ«ja.

ā€œRÅ«paį¹, bhikkhave, aniccaį¹. ā€žMonasi, oblik je prolazan.

Yopi hetu, yopi paccayo rÅ«passa uppādāya, sopi anicco. Ono Å”to je uzrok, Å”to je uslov nastanka oblika, to je takođe prolazno.

AniccasambhÅ«taį¹, bhikkhave, rÅ«paį¹ kuto niccaį¹ bhavissati. I poÅ”to je oblik nastao na osnovu onoga Å”to je prolazno, kako bi on mogao biti trajan?

Vedanā aniccā. Osećaj je prolazan.

Yopi hetu, yopi paccayo vedanāya uppādāya, sopi anicco. Ono Å”to je uzrok, Å”to je uslov nastanka osećaja, to je takođe prolazno.

AniccasambhÅ«tā, bhikkhave, vedanā kuto niccā bhavissati. I poÅ”to je osećaj nastao na osnovu onoga Å”to je prolazno, kako bi on mogao biti trajan?

SaƱƱā aniccā ā€¦ Opažaj je prolazanā€¦

saį¹…khārā aniccā. Mentalni obrasci su prolazni.

Yopi hetu yopi paccayo saį¹…khārānaį¹ uppādāya, sopi anicco. Ono Å”to je uzrok, Å”to je uslov nastanka mentalnih obrazaca, to je takođe prolazno.

AniccasambhÅ«tā, bhikkhave, saį¹…khārā kuto niccā bhavissanti. I poÅ”to su mentalni obrasci nastali na osnovu onoga Å”to je prolazno, kako bi oni mogli biti trajni?

ViƱƱāį¹‡aį¹ aniccaį¹. Svest je prolazna.

Yopi hetu yopi paccayo viƱƱāį¹‡assa uppādāya, sopi anicco. Ono Å”to je uzrok, Å”to je uslov nastanka svesti, to je takođe prolazno.

AniccasambhÅ«taį¹, bhikkhave, viƱƱāį¹‡aį¹ kuto niccaį¹ bhavissati. I poÅ”to je svest nastala na osnovu onoga Å”to je prolazno, kako bi ona mogla biti trajna?

Evaį¹ passaį¹ ā€¦peā€¦ Videći ovakoā€¦

nāparaį¹ itthattāyāā€™ti pajānātÄ«ā€ti. On tada razumeā€¦ ā€™Nema viÅ”e preporađanja u bilo koji oblik bivanjaā€™.ā€

Sattamaį¹.
PreviousNext