Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Saį¹yutta NikÄya 22.18 Budini govori tematski grupisani 22.18
2. Aniccavagga 2. Prolazno
Sahetuaniccasutta Prolaznost sa uzrokom
SÄvatthinidÄnaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
āRÅ«paį¹, bhikkhave, aniccaį¹. āMonasi, oblik je prolazan.
Yopi hetu, yopi paccayo rÅ«passa uppÄdÄya, sopi anicco. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak oblika, i on je prolazan.
AniccasambhÅ«taį¹, bhikkhave, rÅ«paį¹ kuto niccaį¹ bhavissati. Kako onda može oblik, koji je nastao iz onoga Å”to je prolazno, biti neprolazan?
VedanÄ aniccÄ. OseÄaj je prolazanā¦
Yopi hetu, yopi paccayo vedanÄya uppÄdÄya, sopi anicco.
AniccasambhÅ«tÄ, bhikkhave, vedanÄ kuto niccÄ bhavissati.
SaĆ±Ć±Ä aniccÄ ā¦ Opažaj je prolazanā¦
saį¹
khÄrÄ aniccÄ. Mentalni obrasci su prolazniā¦
Yopi hetu yopi paccayo saį¹
khÄrÄnaį¹ uppÄdÄya, sopi anicco.
AniccasambhÅ«tÄ, bhikkhave, saį¹
khÄrÄ kuto niccÄ bhavissanti.
ViƱƱÄį¹aį¹ aniccaį¹. Svest je prolazna.
Yopi hetu yopi paccayo viƱƱÄį¹assa uppÄdÄya, sopi anicco. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak svesti, i on je prolazan.
AniccasambhÅ«taį¹, bhikkhave, viƱƱÄį¹aį¹ kuto niccaį¹ bhavissati. Kako onda može svest, koja je nastala iz onoga Å”to je prolazno, biti neprolazna?
Evaį¹ passaį¹ ā¦peā¦ VidevÅ”i to, monasi, dobro upuÄen plemeniti sledbenik gubi interesā¦
nÄparaį¹ itthattÄyÄāti pajÄnÄtÄ«āti. On tada razumeā¦ āNema viÅ”e preporaÄanja u bilo koji oblik bivanjaā.ā
Sattamaį¹.