Other Translations: Deutsch , English
From: ,
Saį¹yutta NikÄya 22.20 Budini govori tematski grupisani 22.20
2. Aniccavagga 2. Prolazno
Sahetuanattasutta Bez trajnog sopstva sa uzrokom
SÄvatthinidÄnaį¹. Kraj SÄvatthÄ«ja.
āRÅ«paį¹, bhikkhave, anattÄ. āMonasi, materijalni oblik nije trajno sopstvo.
Yopi hetu yopi paccayo rÅ«passa uppÄdÄya, sopi anattÄ. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak oblika, i on je bez trajnog sopstva.
AnattasambhÅ«taį¹, bhikkhave, rÅ«paį¹ kuto attÄ bhavissati. Kako onda može oblik, koji je nastao iz onoga Å”to je bez trajnog sopstva, imati trajno sopstvo?
VedanÄ anattÄ ā¦ OseÄaj nije trajno sopstvoā¦
saĆ±Ć±Ä anattÄ ā¦ Opažaj nije trajno sopstvoā¦
saį¹
khÄrÄ anattÄ ā¦ Mentalni obrasci nisu trajno sopstvoā¦
viƱƱÄį¹aį¹ anattÄ. Svest nije trajno sopstvo.
Yopi hetu yopi paccayo viƱƱÄį¹assa uppÄdÄya, sopi anattÄ. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak svesti, i on je bez trajnog sopstva.
AnattasambhÅ«taį¹, bhikkhave, viƱƱÄį¹aį¹ kuto attÄ bhavissati. Kako može svest, koja je nastala iz onoga Å”to je bez trajnog sopstva, imati trajno sopstvo?
Evaį¹ passaį¹ ā¦pe⦠VidevÅ”i to, monasi, dobro upuÄen plemeniti sledbenik gubi interesā¦
nÄparaį¹ itthattÄyÄāti pajÄnÄtÄ«āti. On tada razume⦠āNema viÅ”e preporaÄanja u bilo koji oblik bivanjaā.ā
Navamaį¹.