Other Translations: Deutsch , English

From: ,

PreviousNext

Saṁyutta Nikāya 22.20 Budini govori tematski grupisani 22.20

2. Aniccavagga 2. Prolazno

Sahetuanattasutta Bez trajnog sopstva sa uzrokom

Sāvatthinidānaṁ. Kraj Sāvatthīja.

ā€œRÅ«paṁ, bhikkhave, anattā. ā€žMonasi, materijalni oblik nije trajno sopstvo.

Yopi hetu yopi paccayo rūpassa uppādāya, sopi anattā. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak oblika, i on je bez trajnog sopstva.

Anattasambhūtaṁ, bhikkhave, rūpaṁ kuto attā bhavissati. Kako onda može oblik, koji je nastao iz onoga Ŕto je bez trajnog sopstva, imati trajno sopstvo?

Vedanā anattā … Osećaj nije trajno sopstvo…

saƱƱā anattā … Opažaj nije trajno sopstvo…

saį¹…khārā anattā … Mentalni obrasci nisu trajno sopstvo…

viññāṇaṁ anattā. Svest nije trajno sopstvo.

Yopi hetu yopi paccayo viññāṇassa uppādāya, sopi anattā. Koji god da je uzrok, koji god da je uslov za nastanak svesti, i on je bez trajnog sopstva.

AnattasambhÅ«taṁ, bhikkhave, viññāṇaṁ kuto attā bhavissati. Kako može svest, koja je nastala iz onoga Å”to je bez trajnog sopstva, imati trajno sopstvo?

Evaṁ passaṁ …pe… VidevÅ”i to, monasi, dobro upućen plemeniti sledbenik gubi interes…

nāparaṁ itthattāyā’ti pajānātÄ«ā€ti. On tada razume… ’Nema viÅ”e preporađanja u bilo koji oblik bivanja’.ā€

Navamaṁ.
PreviousNext