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Aṅguttara Nikāya 4.169 Nummerierte Lehrreden 4.169
17. Paṭipadāvagga 17. Das Kapitel über die Übung
Sasaṅkhārasutta Zusätzliche Anstrengung
“Cattārome, bhikkhave, puggalā santo saṁvijjamānā lokasmiṁ. „Mönche und Nonnen, diese vier Personen findet man in der Welt.
Katame cattāro? Welche vier?
Idha, bhikkhave, ekacco puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. Da erlischt eine Person vollkommen in eben diesem Leben mit zusätzlicher Anstrengung.
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. Dann erlischt da eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, mit zusätzlicher Anstrengung.
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. Dann erlischt da eine Person vollkommen in eben diesem Leben ohne zusätzliche Anstrengung.
Idha pana, bhikkhave, ekacco puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. Dann erlischt da eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, ohne zusätzliche Anstrengung.
Kathañca, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti? Und wie erlischt eine Person vollkommen in eben diesem Leben mit zusätzlicher Anstrengung?
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī. Da meditiert ein Mönch, indem er das Abstoßende am Körper beobachtet; er nimmt die Widerwärtigkeit der Nahrung wahr, er nimmt die Entfremdung von der ganzen Welt wahr, er beobachtet die Unbeständigkeit aller Bedingungen
Maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. und hat die Wahrnehmung des eigenen Todes fest verankert.
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati—Er stützt sich auf diese fünf Kräfte eines in Schulung Befindlichen:
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. Vertrauen, Gewissen, Besonnenheit, Energie und Weisheit.
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti—Und diese fünf Fähigkeiten sind bei ihm stark ausgeprägt:
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. Vertrauen, Energie, Achtsamkeit, Versenkung und Weisheit.
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. Weil die fünf Fähigkeiten stark ausgeprägt sind, erlischt er vollkommen in eben diesem Leben mit zusätzlicher Anstrengung.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. So erlischt eine Person vollkommen in eben diesem Leben mit zusätzlicher Anstrengung.
Kathañca, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti? Und wie erlischt eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, mit zusätzlicher Anstrengung?
Idha, bhikkhave, bhikkhu asubhānupassī kāye viharati, āhāre paṭikūlasaññī, sabbaloke anabhiratisaññī, sabbasaṅkhāresu aniccānupassī. Da meditiert ein Mönch, indem er das Abstoßende am Körper beobachtet; er nimmt die Widerwärtigkeit der Nahrung wahr, er nimmt die Entfremdung von der ganzen Welt wahr, er beobachtet die Unbeständigkeit aller Bedingungen
Maraṇasaññā kho panassa ajjhattaṁ sūpaṭṭhitā hoti. und hat die Wahrnehmung des eigenen Todes fest verankert.
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati—Er stützt sich auf diese fünf Kräfte eines in Schulung Befindlichen:
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. Vertrauen, Gewissen, Besonnenheit, Energie und Weisheit.
Tassimāni pañcindriyāni mudūni pātubhavanti—Doch diese fünf Fähigkeiten sind bei ihm schwach ausgeprägt:
saddhindriyaṁ, vīriyindriyaṁ, satindriyaṁ, samādhindriyaṁ, paññindriyaṁ. Vertrauen, Energie, Achtsamkeit, Versenkung und Weisheit.
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. Weil die fünf Fähigkeiten schwach ausgeprägt sind, erlischt er vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, mit zusätzlicher Anstrengung.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā sasaṅkhāraparinibbāyī hoti. So erlischt eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, mit zusätzlicher Anstrengung.
Kathañca, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti? Und wie erlischt eine Person vollkommen in eben diesem Leben ohne zusätzliche Anstrengung?
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. Da tritt ein Mönch, ganz abgeschieden von den Sinnenfreuden, abgeschieden von untauglichen Eigenschaften, in die erste Vertiefung ein und verweilt darin … in die zweite Vertiefung … in die dritte Vertiefung … in die vierte Vertiefung.
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati—Er stützt sich auf diese fünf Kräfte eines in Schulung Befindlichen:
saddhābalaṁ …pe… paññābalaṁ. Vertrauen, Gewissen, Besonnenheit, Energie und Weisheit.
Tassimāni pañcindriyāni adhimattāni pātubhavanti—Und diese fünf Fähigkeiten sind bei ihm stark ausgeprägt:
saddhindriyaṁ …pe… paññindriyaṁ. Vertrauen, Energie, Achtsamkeit, Versenkung und Weisheit.
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ adhimattattā diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. Weil die fünf Fähigkeiten stark ausgeprägt sind, erlischt er vollkommen in eben diesem Leben ohne zusätzliche Anstrengung.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo diṭṭheva dhamme asaṅkhāraparinibbāyī hoti. So erlischt eine Person vollkommen in eben diesem Leben ohne zusätzliche Anstrengung.
Kathañca, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti? Und wie erlischt eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, ohne zusätzliche Anstrengung?
Idha, bhikkhave, bhikkhu vivicceva kāmehi …pe… paṭhamaṁ jhānaṁ …pe… dutiyaṁ jhānaṁ …pe… tatiyaṁ jhānaṁ …pe… catutthaṁ jhānaṁ upasampajja viharati. Da tritt ein Mönch, ganz abgeschieden von den Sinnenfreuden, abgeschieden von untauglichen Eigenschaften, in die erste Vertiefung ein und verweilt darin … in die zweite Vertiefung … in die dritte Vertiefung … in die vierte Vertiefung.
So imāni pañca sekhabalāni upanissāya viharati—Er stützt sich auf diese fünf Kräfte eines in Schulung Befindlichen:
saddhābalaṁ, hiribalaṁ, ottappabalaṁ, vīriyabalaṁ, paññābalaṁ. Vertrauen, Gewissen, Besonnenheit, Energie und Weisheit.
Tassimāni pañcindriyāni …pe… paññindriyaṁ. Doch diese fünf Fähigkeiten sind bei ihm schwach ausgeprägt: Vertrauen, Energie, Achtsamkeit, Versenkung und Weisheit.
So imesaṁ pañcannaṁ indriyānaṁ muduttā kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. Weil die fünf Fähigkeiten schwach ausgeprägt sind, erlischt er vollkommen ohne zusätzliche Anstrengung, wenn der Körper auseinanderbricht.
Evaṁ kho, bhikkhave, puggalo kāyassa bhedā asaṅkhāraparinibbāyī hoti. So erlischt eine Person vollkommen, wenn der Körper auseinanderbricht, ohne zusätzliche Anstrengung.
Ime kho, bhikkhave, cattāro puggalā santo saṁvijjamānā lokasmin”ti. Das sind die vier Personen, die man in der Welt findet.“
Navamaṁ.