Other Translations: English , Polski
From:
Saį¹yutta NikÄya 20.7 Verbundene Lehrreden 20
1. Opammavagga 1. Das Kapitel mit Gleichnissen
Äį¹isutta 7. Der Trommelstift
SÄvatthiyaį¹ viharati. In SÄvatthÄ«.
āBhÅ«tapubbaį¹, bhikkhave, dasÄrahÄnaį¹ Änako nÄma mudiį¹
go ahosi. āEs war einmal eine Zeit, Mƶnche und Nonnen, da hatten die DasÄrahas eine Tontrommel mit Namen Kommandeur.
Tassa dasÄrahÄ Änake ghaį¹ite aƱƱaį¹ Äį¹iį¹ odahiį¹su. Jedes Mal, wenn der Kommandeur einen Riss bekam, reparierten sie ihn, indem sie einen weiteren Stift einsetzten.
Ahu kho so, bhikkhave, samayo yaį¹ Änakassa mudiį¹
gassa porÄį¹aį¹ pokkharaphalakaį¹ antaradhÄyi. Aber es kam eine Zeit, da verschwand der ursprĆ¼ngliche Holzreifen der Tontrommel Kommandeur,
Äį¹isaį¹
ghÄį¹ova avasissi. und nur eine Reihe Stifte blieb zurĆ¼ck.
Evameva kho, bhikkhave, bhavissanti bhikkhÅ« anÄgatamaddhÄnaį¹, ye te suttantÄ tathÄgatabhÄsitÄ gambhÄ«rÄ gambhÄ«ratthÄ lokuttarÄ suƱƱatappaį¹isaį¹yuttÄ, tesu bhaƱƱamÄnesu na sussÅ«sissanti na sotaį¹ odahissanti na aĆ±Ć±Ä cittaį¹ upaį¹į¹hÄpessanti na ca te dhamme uggahetabbaį¹ pariyÄpuį¹itabbaį¹ maƱƱissanti. Ebenso wird es in der Zukunft Mƶnche und Nonnen geben, die nicht zuhƶren wollen, wenn Lehrreden vorgetragen werden, die der Klargewordene gesprochen hat ā tiefe, tiefgrĆ¼ndige, Ć¼berweltliche, von der Leerheit handelnde Lehren. Sie spitzen nicht die Ohren und versuchen nicht, zu verstehen, und halten es auch nicht fĆ¼r wert, diese Lehren zu lernen und sich einzuprƤgen.
Ye pana te suttantÄ kavikatÄ kÄveyyÄ cittakkharÄ cittabyaƱjanÄ bÄhirakÄ sÄvakabhÄsitÄ, tesu bhaƱƱamÄnesu sussÅ«sissanti, sotaį¹ odahissanti, aĆ±Ć±Ä cittaį¹ upaį¹į¹hÄpessanti, te ca dhamme uggahetabbaį¹ pariyÄpuį¹itabbaį¹ maƱƱissanti. Doch wenn Lehrreden vorgetragen werden, die von Dichtern geschaffen wurden ā Poesie, mit schƶnen Worten und AusdrĆ¼cken, von AuĆenstehenden verfasst oder von SchĆ¼lern gesprochen ā dann wollen sie zuhƶren. Sie spitzen die Ohren und versuchen, zu verstehen, und halten es auch fĆ¼r wert, diese Lehren zu lernen und sich einzuprƤgen.
Evametesaį¹, bhikkhave, suttantÄnaį¹ tathÄgatabhÄsitÄnaį¹ gambhÄ«rÄnaį¹ gambhÄ«ratthÄnaį¹ lokuttarÄnaį¹ suƱƱatappaį¹isaį¹yuttÄnaį¹ antaradhÄnaį¹ bhavissati. Und so kommt es, dass die Lehrreden, die der Klargewordene gesprochen hat ā tiefe, tiefgrĆ¼ndige, Ć¼berweltliche, von der Leerheit handelnde Lehren ā verschwinden werden.
TasmÄtiha, bhikkhave, evaį¹ sikkhitabbaį¹: Daher sollt ihr euch so schulen:
āye te suttantÄ tathÄgatabhÄsitÄ gambhÄ«rÄ gambhÄ«ratthÄ lokuttarÄ suƱƱatappaį¹isaį¹yuttÄ, tesu bhaƱƱamÄnesu sussÅ«sissÄma, sotaį¹ odahissÄma, aĆ±Ć±Ä cittaį¹ upaį¹į¹hÄpessÄma, te ca dhamme uggahetabbaį¹ pariyÄpuį¹itabbaį¹ maƱƱissÄmÄāti. āWenn Lehrreden vorgetragen werden, die der Klargewordene gesprochen hat ā tiefe, tiefgrĆ¼ndige, Ć¼berweltliche, von der Leerheit handelnde Lehren ā dann werden wir zuhƶren wollen. Wir werden die Ohren spitzen und versuchen, zu verstehen, und wir werden es fĆ¼r wert halten, diese Lehren zu lernen und uns einzuprƤgen.ā
EvaƱhi vo, bhikkhave, sikkhitabbanāti. So sollt ihr euch schulen.ā
Sattamaį¹.